АБСУРДЫ ХРИСТИАНСТВА

Если не просто читать Библию, а еще и задумываться над прочитанным, то
действия библейского ветхозаветного бога (то есть и иудейского и
христианского) и новозаветного евангельского бога (чисто христианского) не
только не хороши, но глупы, нелепы, несправедливы и очень злы.
В раю библейский бог Адаму завещал: "от дерева познания добра и зла не
ешь, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь" (Бытие,
2:17).
Во-первых, зачем бог обманул Адама? Адам нисколько не умер в день, когда
он съел плод с этого дерева, а прожил после этого 930 лет (если верить
Библии). Лгать - это очень плохо и недостойно, тем более для бога. Если
библейский бог лжет - то он не абсолютное добро, он просто лжец. Вспомним,
что дьявол - это лжец и отец лжи. Значит, библейский бог - это дьявол?
Во-вторых, зачем бог что-то хотел скрывать от человека, тем более от
образа и подобия своего? Нечестно и недостойно. Казалось бы, бог, если бы он
желал людям добра, должен был делать прямо противоположное, не скрывать
знания от людей, а учить им сво„ подобие. Ну а скрывать, что есть добро и
что есть зло, - это просто нелепо. Как же человек сможет себя хорошо вести,
если он не будет знать, что есть добро, а что зло? Значит, библейский бог
имел другие, недобрые намерения.
Ему зачем-то нужно было скрыть от человека знания о добре и зле. Ему
нужен был повод, чтобы выгнать человека из рая, унизить его, внушить ему
мысль о его якобы греховности, сделать его своим рабом и дальше издеваться
над ним. Подлость и садизм. Может ли добрый Бог это делать? Нет, конечно.
Опять получается, что библейский бог - это дьявол, который всего лишь
называет себя богом и, как волк, надевает на себя овечью шкуру. В
неканоническом Евангелии гностиков о злом умысле этого бога написано черным
по белому.
В-третьих, почему естественная сексуальность людей - стыдна, греховна и
е„ надо скрывать? Ведь Адама с Евой такими создал не кто-нибудь, а сам бог.
Зачем тогда бог создавал их сексуальными, мог бы создать их однополыми? А уж
если создал их такими, то почему это плохо, а если и плохо, то почему люди
должны отвечать за эту плохую работу бога?
Да и потом, ведь сексуальность существует не сама для себя. Е„ цель -
размножение и создание новой жизни. Иудохристианский бог (господь) стремился
скрыть от людей их естественную (настоящими Богами подаренную) форму
размножения, продолжения рода и развития жизни. Значит, иудохристианский бог
- это бог смерти?
В-четвертых, библейский бог вс„ время уходит от своей личной
ответственности за свою работу и хочет эту ответственность несправедливо
переложить на кого-нибудь другого, найдя козла отпущения. Змея он проклял за
то, что тот научил Еву сорвать плод с дерева познания добра и зла. А что
плохого сделал змей? Всего лишь сказал правду, что от этого плода не умрешь,
и разоблачил ложь этого бога.
Не любит библейский бог правды и наказывает того, кто е„ говорит. К тому
же все поступки змея являются следствием того, каким змея создал этот бог.
Ведь его, как и вс„ остальное, создал бог, а не кто-нибудь еще. Так что
библейский бог или сам не понимает, что он созда„т и не управляет ситуацией,
или не хочет нести ответственность за результаты своей работы. Змея бог
проклял (ни за что), землю проклял.
Выгнал Адама с Евой из рая. За что? Зачем? А вот зачем (Бытие 3: 22): "И
сказал Господь Бог: Вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и
теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и
не вкусил, и не стал жить вечно". Вот чего бог боялся - как бы человек не
стал безсмертным как он. Вот за что он выгнал людей из Рая. Вот Вам и по
образу и подобию своему. Ложь.
Даже если предположить, что человек сделал что-то не так. Так прости его,
еще раз научи, помоги исправить его ошибку. Ты же милостивый и милосердный.
Нет, сразу жестоко карать.
Такие оставшиеся после безконечных переписываний слова в Библии, как
"один из Нас", четко доказывают, что Библию писал не бог, а люди, придумывая
монотеистическую религию не на пустом месте, а из языческого многобожия.
В данном эпизоде библейский (еврейский) бог предстает лгуном, жестоким,
несправедливым, не умеющим прощать, боящимся потерять доминирование над
человеком, уходящим от личной ответственности и перекладывающим
ответственность за свои действия на других. Ищущим лишь повода унизить
человека, сделать его своим рабом и далее издеваться над человеком.
Иудохристианский бог - это никакой не бог, а настоящий дьявол, называющий
себя богом.
Жалко, змей оказался недостаточно мудрым и хитрым. Не сумел научить людей
съесть плод с древа жизни, тем самым сделать людей бессмертными как боги.
Библейский Потоп. Решил бог истребить всякую плоть с помощью потопа.
Зачем так сложно? Ведь, как преподносится, бог создал весь мир из ничего,
одним усилием воли. Вот взял бы и уничтожил всех также легко усилием воли,
если он это умеет. Зачем же использовать такой сложный и длительный
физический процесс, как потоп? Духом что ли ослаб? И уж если захотел
уничтожить всякую плоть, то зачем поручил Ною взять на плот всякой твари по
паре? Чтоб снова размножились? Абсурд, безсмыслица. И если преподносится,
что этот бог уничтожал людей за грехи, то зверей-то за что утопил? За какие
грехи? Нет логики.
Потоп - деяние совершенно для бога противоестественное. Бог - это
сущность с уникальной силой и мощью. Бог одним усилием воли может сделать
все, что хочешь. Бог не может заниматься такой ерундой, как устраивать
потопы для реализации своих желаний. Это деяние не его уровня, это не
божественная технология. Божественная технология - это мысль и слово. А то,
что делает библейский бог, - это технология дьявола или просто дешевая ложь.
На самом деле в истории человечества был грандиозный потоп после гибели
Атлантиды, который потряс людей и на котором попы решили сыграть, придав ему
выгодный им мистический смысл, хотя смысл, конечно, могли бы придумать
поумнее.
После потопа (Бытие 8: 20-21) "устроил Ной жертвенник Господу; и взял из
всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на
жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание". В чем же приятное
благоухание? В смраде от сожженных трупов живых существ? Странные вкусы у
христианского бога. Выражение садизма и некрофилии. Чистый дьяволизм.
Родился Иисус Христос в Вифлееме. Царь Ирод захотел его убить, но не
знал, где он, поэтому дал приказ своим воинам убить всех новорожденных
мальчиков. Христианский бог узнал об этом. И каковы же действия бога? Вместо
того чтобы образумить или уничтожить царя Ирода (усилием своей воли, опять
же, или как-то по-другому), он сообщает Иосифу с Марией о намерении Ирода и
предлагает им бежать из города. А как же другие дети? Пусть их убивают? Не
жалко? Что, сил нет справиться с Иродом или у бога безразличное и
попустительское отношение к злу? Мог, но не остановил зверства. Или
еврейскому богу наплевать на убийство неизбранных детей, он заботится только
об избранных евреях.

Supra, ad caelum!

ХРИСТИАНСКАЯ МОРАЛЬ.
ЧЕМУ УЧИТ ХРИСТОС?

"Нельзя жить приятно, не живя разумно,
нравственно и справедливо,
и, наоборот нельзя жить разумно,
нравственно и справедливо, не живя приятно"
Эпикур (язычник)

Священной книгой христиан является Библия. Она состоит из двух частей:
Ветхого Завета (урезанный и адаптированный для неевреев иудаизм) - около 80%
Библии и Нового Завета (Евангелие Иисуса Христа) - около 20% Библии. В
данной главе посмотрим на учение Христа - Евангелие. В главе 8 рассмотрим
иудаизм.
Всякая религия формирует нормы и идеалы хорошего нравственного человека,
на которого надо стремиться походить, которому следует подражать.
В главе 4 мы уже разбирали Христа-"спасателя" как героя, теперь посмотрим
на него как учителя. Чему же он учил?

Гордость

Христианин не может быть гордым. Гордыня - один из самых сильных
христианских грехов. Христианин должен быть смиренным и терпеливым. Смиренно
терпеть все надругательства над собой. Христос учит: "Ударили по одной щеке,
подставь и другую" (от Матфея 5:39). Терпи убогий человечишко, ты же тлен,
ничтожество, РАБ божий (и это об образе и подобии божьем). Раб! Из-за
культивирования этих доблестей воспитывается жалкий народишко, который вс„
терпит и еще гордится своей позорной терпеливостью. Над ним издеваются, как
хотят, а он, вместо того чтобы восстать и свергнуть гнусную власть и
добиться достойной жизни, вс„ терпит. А христианские попы подпевают, что
"бог терпел и нам велел", "всякая власть от бога" (это власть лениных,
троцких, ельциных у них от бога). То жалкое состояние нашего русского народа
- это вс„ плоды христианского воспитания. Христианство воспитывает покорных
и смиренных рабов. Не лучше ли сразу подставить свой зад под пинок хозяев
или голову - под топор?

Веселье и счастье

Христианский герой не может быть веселым и счастливым. Такая жизнь не
христианская доблесть. Человек должен страдать и мучиться. И чем больше, тем
лучше. Самые лучшие христианские герои - это мученики, нищие, убогие, уроды,
сумасшедшие, не живущие нормальной жизнью на земле, а мучающиеся. Всем этим
великомученикам и блаженным (сумасшедшим) понаставили массу церквей. Эти
люди были уроды, всю жизнь мучились и жизнь других отравляли своими
мучениями. Ах, как хорошо. А вот если бы они прожили жизнь весело и
счастливо, то вот это было бы христианским попам очень неприятно. Вы часто
видите смеющихся или улыбающихся попов?
Христос проповедует: "Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и
возрыдаете... Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь" (от Луки 6:21-24).
Христос что-то обещает в будущем, но не хочет, чтобы люди смеялись в
настоящее время, ему приятнее, когда они плачут. Его задача отнять счастье
уже в настоящем времени, а о его зловещих планах на будущее поговорим далее.

Интеллект

Каков должен быть интеллектуальный и духовный потенциал христианского
героя? "Блаженны НИЩИЕ ДУХОМ, ибо им принадлежит царствие небесное" (от
Матфея 5:3) - лучше не скажешь. Четко и ясно, что христианство рассчитано на
слабоумных и слабовольных. "Так будут последние первыми и первые последними"
(от Матфея 20:16). Коммунисты, украв эту формулу у христиан, выразили е„ в
принципе: "Кто был ничем, тот станет всем". Конечно, большинство религий,
базирующихся на вере, любят слабоумных, интеллектуалы таким религиям не
нужны, а со слабоумными легко и удобно.
В христианстве человек никогда не ценится по силе интеллекта, а ценится
по силе его веры. У кого вера крепче, тот и лучше. С таким же успехом можно
тестировать людей с помощью битья поленом по головушке. У кого голова
крепче, тот и лучший христианин.

Смелость, страх, уверенность в себе

Христианин не должен быть слишком смелым. Его смелость очень ж„стко
ограничивается. Главное, чтобы он не смел быть смелым по отношению к
вышестоящим: к богу; к представителям бога - попам; к помазанникам божьим -
властителям (всякая власть от бога). Библия и Евангелие пронизаны системой
запугивания человека и богом и дьяволом, стремятся посеять в душе человека
непреодолимый страх сделать что-нибудь такое, что ему не дозволено свыше. Он
должен быть смелым только тогда, когда он выполняет команду вышестоящих
начальников.
Конечно, запугивание богом - совершенно логически безсмысленно, так как
христианский бог считается абсолютным добром, зачем же его надо бояться?
Запугивание дьяволом также безсмысленно, так как дьявол в христианстве не
первичная фигура, это порождение бога, а раз так, то вс„ то, что от дьявола,
то автоматически и от бога. Но смысл и логика в христианстве не главное.
Главное - опереться на одно из естественных и мощных человеческих чувств -
чувство страха, максимально раздуть это чувство и далее сыграть на этом.
Христианство - религия, базирующаяся на страхе. Христианство развивает и
культивирует трусость. Без человеческого страха христианство не может
существовать. Поэтому настоящий христианин - это страшный трус. Его трусость
такова, что он не только боится сделать что-нибудь, не дозволенное свыше,
нарушить какие-нибудь каноны, но и боится даже подумать как-нибудь не так,
как ему положено, боится ознакомиться с какими-нибудь не такими еретичными
мыслями других людей. Боится "дьявольского" искушения. Боится любого
инакомыслия.
Христианство в первую очередь воспитывает трусость мысли и за сч„т страха
делает христианина умственно парализованным.
Попробуйте предложить почитать данную работу или другую ей подобную
истинному верующему христианину. В большинстве случаев первой реакцией будет
страх, который прикрывается разными словами типа: "Мне это не нужно, мне это
не интересно", а реальный мотив-то совсем другой - ему страшно. И кроме
страха здесь присутствует еще чувство неуверенности в собственных
убеждениях.
Христианин боится, что его высокая "святая" вера лопнет как мыльный
пузырь после общения с сильным оппонентом и в его голове, вместо
христианской каши, возникнет неприятная пустота, и он почувствует себя
полным дураком, прожившим в предыдущие годы, веря в химеры. Казалось бы, ты
христианин освоил мощную и мудрую религию, стал гораздо сильнее и богаче
духовно, чего тут бояться? Боятся, страшно боятся. Это происходит еще и
оттого, что интуитивно христианин понимает, что никакими серьезными знаниями
и убеждениями он не обладает. Вс„, что у него в голове накопилось после
освоения христианства, это не какая-то стройная мощная логическая система,
это - каша, и он инстинктивно чувствует это.
Однако христианину кажется, что отсутствие мощной системы взглядов в его
голове - это не вина этой "великой" религии, это его собственная вина. Это
следствие того, что он уделял недостаточное время изучению этого "великого
богатства", а ведь другие это богатство освоили, и ему не хочется на их фоне
выглядеть дураком при общении с оппонентом. И ему трудно поверить, что дело
не в нем, дело в самой этой "великой" религии, истинное содержание которой
равно нулю, несмотря на то, что ею кормят народ 2000 лет. Не может поверить
в то, что у любого христианина такая же каша в голове.
Страхи - это главная причина всех человеческих психокомплексов.
Христианство умышленно программирует с помощью страха закомплексованных и
неуверенных в себе людей. Уверенный в себе человек может сделать в тысячу
раз больше, чем неуверенный. Христианство умышленно понижает и опускает душу
человека. Делает человека в сотни раз слабее. Делает из него раба божьего.
На самом деле не божьего, конечно, а раба еврейского "богоизбранного"
народа, о котором мы поговорим в главе 8 про иудаизм.

Сексуальность

Хороший христианин не может быть сексуальным, секс - это якобы
первородный грех. Лучший христианин - это импотент и кастрат или в худшем
случае раз в год совокупляющийся со своею женой для продолжения рода
(естественно, без всяких там оргазмов и прочих половых "извращений").
Кстати, в отличие от языческих религий почти все однобогие религии
стремятся подавить естественную сексуальность людей, ограничить е„ и взять
под ж„сткий контроль, в отличие от трусости, которую христианство всячески
развивает. Почему эти религии это делают, ведь сексуальность - это самая
главная биологическая функция для продолжения рода человеческого? А вот
почему.
Дело в том, что для человека сексуальные переживания сильнее религиозных.
Они естественные, натуральные и первичные, а религиозные переживания
вторичны, и если попам не удастся подавить сексуальность, то им никогда не
удастся сделать человека рабом своей церкви.
А всякая однобогая религия имеет своей главной целью - власть и
господство над душами людей, и сексуальность является самой главной помехой
в этом, почему е„ и называют первородным грехом. Сексуальная энергия
является самой мощной силой, формирующей личность. Раскрепощенная
сексуальность делает человека свободным, а христианской церкви развитые и
свободные люди не нужны и опасны.
Христианским попам нужны недоразвитые, закомплексованные, тупые и
запуганные люди. Из них элементарно делать РАБОВ божьих. Поэтому с детства,
пока еще сексуальность не набрала свою силу, христианское воспитание
стремится сексуальность подавить, ограничить, зажать в ж„сткие рамки, тем
самым подавить и обломать саму личность человека. Запугать его, изуродовать
его мозги, вбив в голову человека бредовую мысль о греховности самых
естественных человеческих проявлений.
Сексуально недоразвитый, закомплексованный человек с неполноценной
психикой не сможет получать от жизни удовольствие и будет в жизни страдать и
мучиться. А это как раз то, что надо для церкви, так как таким людям только
в церкви или монастыре и место. Счастливые люди в церковь ходят редко. Она
им ни к чему. Им интересней реальная земная жизнь.
Будучи религией смерти, христианство стремится подавить сексуальность как
механизм естественного порождения новой жизни. Христиане активно
пропагандируют институт противоестественной однополой жизни - монашество.
Слово "монах" происходит от слова "монос" - один, одинокий. Монашество - это
отсутствие семьи, отсутствие межполовых отношений. Этот уродливый институт
однополой жизни может быть хорошим только для дегенератов-гомосексуалистов и
лесбиянок.
Для чего христиане придумали "непорочное" зачатие? Для того, чтобы
внушить мысль, что естественное зачатие всегда порочно. На самом деле
естественное зачатие не только не порочно, оно есть великое чудо жизни. Оно
порождает новую жизнь. И это прекрасно и великолепно. Только христианская
религия смерти может ненавидеть естественное зачатие.
Надо отметить, что сексуальная энергия - огромная сила и, если е„ никак
не ограничивать, она может принимать и разрушительные формы для физического
и психического здоровья человека. Поэтому разумные ограничения
целесообразны. Если в языческом Риме в период упадка царили необузданная
сексуальная свобода и сексуальный разгул, то это одна крайность. У христиан
маятник истории качнулся в другую крайность - подавление сексуальности и
объявление е„ грехом.
Крайности не нужны. Везде хороша золотая середина. Подавлять
сексуальность не надо, надо воспитывать сексуальную культуру, в которой есть
и сексуальная свобода, и рациональные ограничения.

Supra, ad caelum!

Сексуальные особенности евреев

У древних евреев были очень распространены педерастия, скотоложство и
другие формы сексуальных извращений. Гомосексуализм присутствует в той или
иной степени у всех народов, нравится это или нет. Но у всех народов
гомосексуализм - это удел сексуальных меньшинств. У древних евреев
гомосексуализм носил не только массовый характер, но и захватывал целые
города полностью, как, например, города Содом и Гоморра.
В Содоме только один праведник Лот не занимался педерастией. Однако
мораль этого "праведника" может нравиться только аморальным людям. Когда к
Лоту пришли два ангела и жители Содома узнали об этом, то ВЕСЬ город
сбежался и требовал у Лота этих ангелов выдать, чтобы ПОЗНАТЬ их (слово
"познать" в Библии означает сексуально познать) (Бытие 19:1-5). И что же
Лот? И сказал Лот: "Братья мои, не делайте зла; вот у меня две дочери,
которые не познали мужа; лучше я выведу их к вам, ДЕЛАЙТЕ С НИМИ, ЧТО ВАМ
УГОДНО, только людям сим не делайте ничего..." (Бытие 19: 7-8). Хорош Лот,
добренький папочка, не правда ли? Вместо того чтобы защитить своих дочек,
легко сдает их на поругание.
Близкородственное размножение у древних евреев также было весьма
распространено. Легендарный Авраам, основоположник однобожия и основной
ветви еврейского рода, женился на Сарре, которая приходилась ему сводной по
отцу сестрой (Бытие 20:12), и далее, как опытный сутенер, устраивал себе
хорошую жизнь, подкладывая свою сестру-жену в кровать фараону (Бытие
12:13-16) и царю Авимелеху (Бытие 20:2).
Две дочки Лота из города Содома не только жили половой жизнью со своим
отцом, но и родили от него и дали поколение целым двум еврейским подродам:
Моавитян и Аммонитян (Бытие 19: 30-38). Иосиф, женившийся на "непорочной
деве" Марии, - е„ родной дядя. И т. д.
У древних евреев часто и педерастия и близкородственные связи соединяются
вместе. В Библии (Бытие 9:20-25) описано, как Хам однажды увидел своего отца
Ноя пьяным и голым и тут же что-то сделал с собственным голым папашей. А что
сделал? И зачем в Библии это описано, ведь Библия - это не учебник по
сексуальным извращениям, это книга истории еврейского народа. Видимо, эта
история типична для евреев того времени. Проспавшийся от вина Ной, узнав,
что сделал с ним Хам, с возмущением проклял ... Как вы думаете кого? Хама?
Нет, его сына Ханаана, который к этим делам отношения не имел. Такова
еврейская справедливость. Одни делают, другие отвечают.

История сексуальных извращений и история евреев сильно пересекаются, если
не сказать, что это одно и то же.
Сам еврейский бог весь еврейский народ называл народом содомским и
гоморрским (Исаия 1:10). Ну что ж, еврейскому богу виднее, что за народ он
создал.
Сегодня в кабинете президента Ельцина более 70 % - педерасты. Одним из
первых деяний этого кабинета была отмена уголовного преследования
педерастов. О засилии педерастов в аппарате Ельцина писал даже Коржаков -
бывшая правая рука Ельцина.
Выдающийся жидовед современности Григорий Климов доказывает, что
гомосексуализм - это главный признак дегенерации. Гомосексуалисты - это
дегенераты, люди бионегативные (8, 67). И их сексуальные наклонности далеко
не безобидны для нормальных людей. На большом фактическом материале Климов
показывает, насколько гомосексуалисты опасны для общества (8, 67). Климов
вообще доказывает, что евреи - это не нация. Евреи - это диагноз.

Педерастия и садомазохизм Христа

Известна истина о том, что всякие идеи в первую очередь зависят от самого
носителя идей, от особенностей его личности. Сексуальная энергия является
одной из самых главных сил формирования личности, поэтому посмотрим на
сексуальные особенности Иисуса Христа.
Сексуальные заповеди Христа противоестественны для нормального человека.
То, что Христос был чистым гомосексуалистом, не любил женщин и любил только
мужчин, - это очевидно, это вытекает из всех "священных" текстов. В этих
книгах всегда расписано, кто на ком был женат, какие были любовницы,
наложницы, кто кого от кого родил. У Христа ни жен, ни любовниц, ни детей по
христианской версии не было, и дело тут не в его "божественной" сущности -
заимел же бог по версии христианства ребенка от Марии. Просто Христос в
сексуальных связях с женщинами не замечен. В то же время постоянно требовал
от своих любимых учеников (среди которых не было ни одной женщины) пылкой
любви и занимался с ними педерастией, выступая в роли жениха (активного
педика).
Например, звучит это так (Евангелие от Матфея 9:14-15 , то же самое в Ев.
от Марка 2:19-20): "Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему
мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус:
могут ли печалиться сыны ЧЕРТОГА БРАЧНОГО, пока с ними ЖЕНИХ? Но придут дни,
когда отнимется у них ЖЕНИХ, и тогда будут поститься". Что такое жених и что
жених делает с невестами на брачном ложе, комментировать нет надобности.
Ну что ж, Иисус был достойным сыном своего еврейского педерастического
народа. Иисус был не просто еврей, а прямой потомок царя Давида - известного
педераста.
Христос пытается свои гомосексуальные принципы навязать всему миру.
Всегда надо изучать не только теории, но и психофизические особенности их
создателей.
Из учения Фрейда известно, что гомосексуализм часто сочетается с
садомазохизмом. Христос был не только педерастом, но и ярым садомазохистом.
Например, Христос проповедует: "...и кто женится на разведенной, тот
прелюбодействует" (от Матфея 5:32). Реальная жизнь сложна, и не всегда
человеку удается с первого раза найти себе спутника на всю жизнь. И если
женщина разведена, то что же: она уже больше не имеет права устроить свою
личную жизнь? У Христа совершенно мракобесный, не жизненный,
женоненавистнический подход к женщине.
Христос говорит: "Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А
я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже
прелюбодействовал с нею в сердце своем. Если же правый глаз твой соблазняет
тебя, вырви его и брось от себя" (от Матфея 5: 27-30). "Если же рука твоя
или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя" (от Матфея 18:8).
"Человеколюбие" Христа не знает границ: вырви глаз, отсеки руки и ноги и
выброси вс„ это. Добренький Христос прям как дедушка Ленин, который сумел
эту христову идею реализовать и принудить одних людей у других выкалывать
глаза, отсекать руки и ноги. Так может проповедовать только женоненавистник,
гомосексуалист и садомазохист. У нормального гетеросексуального мужчины
красивая женщина всегда вызывает симпатию и сексуальное влечение, и это
естественно и нормально. Если бы все мужчины, так же как Христос, любили
только мужчин, то весь род человеческий давно бы вымер.
"Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то
лучше не жениться" (от Матфея 19:10). Что же Христос? Он мог бы сказать: "Ну
что вы, ребята, надо жениться, создавать хорошую семью, иметь и воспитывать
детей". Но Христос так не сказал, ему семьи и дети не нужны. Он в ответ стал
рассуждать об оскоплении (отрезании половых органов у людей). "Он же сказал
им: есть скопцы, которые из чрева матерного родились так; и есть скопцы,
которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя
скопцами для Царства Небесного" (от Матфея 19:12).
Что можно сказать по поводу этих проповедей христовых? Христос - просто
чудовище. Вместо того чтобы осудить этот звериный античеловеческий обряд -
оскопление, он не только его не осуждает, но и говорит о том, что есть
разные уровни этого героического действия. И самая высокая ступень
оскопления - это когда человек Сам себя оскопил. Зачем? Для чего?
Оказывается, для христова царствия небесного.
Оказывается, в христовом царствии небесном с глазами, руками и ногами
ходят только импотенты, педерасты и скопцы. Хорошенькое царствие небесное,
не правда ли? Есть желающие попасть в христианский рай? Что-то не слышно
энтузиазма.
Ни у одного более-менее известного миру деятеля невозможно найти
утверждение о том, что кастрат ближе к богу, чем семьянин. Если Христос
считает самооскопление высшим духовным подвигом, то, следовательно, Христос
- враг жизни. А кто является врагом жизни? Дьявол. Вот вам и ответ на то,
кто это Иисус Христос. И ведь действительно одна из самых мракобесных
христианских сект "скопцы" вырезает половые органы благодаря "великому"
учителю для того, чтобы избежать сексуальных соблазнов.
В отличие от языческих религий, прославляющих вс„ естественное в
человеке, Христос своими заповедями старается сделать из человека такого же
мазохиста, как и он сам. Старается заставить человека выискивать в себе
несуществующие грехи, где под грехами понимается вс„ естественное и
жизненное в человеке. Христианские грехи - это плод больного
параноика-мазохиста Иисуса Христа.
Христа распяли на кресте. В те времена в Риме на кресте распинали только
за педерастию. На прямом кресте, лицом вперед - таких активных педерастов,
как Христос. На косом кресте, задом - пассивных, таких, как Андрей
Первозванный. Об этом свидетельствуют все римские историки того времени. Вот
что реально означает христианская идея "любить ближнего своего".
Кроме христианской версии есть версия о том, что у Христа, несмотря на
его педерастию, дети вс„ -таки были. И у педерастов дети могут быть
(особенно пальцем деланные). По этой версии потомками Христа являются
Меровинги (в число которых входят многие здравствующие по сей день
представители аристократических родов Европы). Эта публика считает себя
людьми голубой крови. А кто такие голубые, что это такое голубая кровь?
Голубые - это педерасты, а голубая кровь - это кровь педерастов. Голубизны
эти потомки набрались и от Христа и от Давида.

Христианское и иудейское людоедство

Кроме садомазохизма и некрофилии у библейского (еврейского) бога очень в
ходу людоедство. Христос своих учеников призывал: "Если не будете есть Плоти
Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий
Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную" (от Иоанна 6:53-54, тоже от
Марка 14:22-24).
В христианской церкви главным мистическим актом, на котором построено
ритуальное богослужение, является эта же мерзостная людоедская традиция,
называемая причастие - через претворение хлеба и вина в кровь и тело Христа,
мысленно пить эту кровь и есть его тело. Без этого мысленного каннибализма
не будет спасения, - так вещает христианство. Что это? Какая чудовищная
дикость. Какая мерзость. Откуда тянется этот мракобесный обряд?
Всякий обряд имеет свою родословную. Этот обряд тянется от древнего
мерзкого еврейского обряда вкушения крови убитого иноплеменного ребенка.
Христианство всего лишь заменило физическое людоедство на мысленное.
Огромный прогресс, ничего не скажешь. Но нормальному, психически здоровому
человеку и мысленно противоестественно и противно пить кровь другого
человека.
Слабоумная публика может слушать демагогические трактовки христианских
попов по поводу "святости" и "величия" смысла этого мистического акта
людоедства, но ведь трактовать можно по-разному. Трактовки - это способ
морочить голову. Можно придумать сотни разных трактовок и почему в эти
трактовки надо верить? Какие из этих трактовок ложные, а какие истинные? Где
критерии? Трактовать можно что хочешь и как хочешь, а факт остается фактом:
христиане - это мистические людоеды, которые мысленно едят человечину и пьют
кровь. Тем самым отдают свою душу дьяволу. И никакая демагогия этого факта
не изменит и не оправдает.
Воистину христианская церковь - это церковь дьявола.
Пока что христианские попы не додумались предложить истинно верующим
кушать (мысленно, конечно) христовый кал и пить христову мочу. Еще
предложат, будьте уверены. Приятного вам аппетита, святые христиане!
Если христианство приучает к мысленному людоедству, то иудаизм учит
настоящему людоедству. Отношение иудеев к арийской крови носит мистический
характер. Арийскую кровь употребляют не только высшие иудейские масоны, но и
рядовые члены секты хасидов - наиболее ортодоксальных последователей
Талмуда. Не могут обойтись без арийской крови и представители голубой
педерастической крови. Хотя Ветхий Завет Библии является адаптированным и
смягченным вариантом Талмуда, тем не менее в Библии сохранены прямые
указания на этот зверский обычай жидов. "Вот народ как львица встает и как
лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и не напьется крови убитых"
(Числа 23:24). Сколько существуют евреи, столько они занимаются этим
сатанинским зверством. О безконечных фактах жидовских преступлений,
связанных с истязанием, ритуальным убийством арийских детей и использованием
их крови, написана брошюра самим Владимиром Ивановичем Далем (62), великим
ученым, чья научная основательность и скрупулезность не может вызывать ни
малейших сомнений.
Все эти чудовищные преступления жидов делаются на сатанинский праздник
пасху. Детей отлавливают, зверски мучают и истязают, наслаждаясь их
мучениями. Далее протыкают вс„ тело ребенка специальными ритуальными
отвертками, часто сдирают кожу и сливают его кровь. После эту кровь
используют в ритуальных целях, и в частности добавляют в пасхальную мацу
(опресноки) (62). После изувеченные и изуродованные тела убитых детей
выбрасывают. Именно из-за этих бесконечных фактов "бедных и несчастных"
жидов резали и давили всю человеческую историю (62). Именно из-за этих
преступлений ненавидят жидов антисемиты и "проклятые фашисты".
У христиан этот сатанинский жидовский праздник пасхи считается "святым".

Supra, ad caelum!

Моральный облик учеников Христа

А каков моральный облик лучших учеников Христа, его 12 "святых"
апостолов? Иуда долго торговался и продал Христа-спасителя за приличные
деньги (за 30 сребреников: в то время можно было купить небольшой участок
земли даже в окрестностях Иерусалима).
Любимый ученик Христа Петр трижды от него отрекся, как только возникла
малейшая угроза его жизни, хотя клялся, что никогда этого не сделает, когда
Христос предвидел его действия. "Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что
в эту ночь, прежде чем пропоет петух, трижды отречешься от Меня. Говорит ему
Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобой, не отрекусь от Тебя. Подобное
говорили и ВСЕ ученики" (от Матфея 26:35). И как же их высокие слова
соответствовали их делам? А никак. Петр при первой опасности от любимого
бога отрекся, а вся остальная шайка "святых" апостолов при аресте Христа
трусливо разбежалась. "Тогда все ученики, оставив его, бежали" (от Матфея
26:56). Жалкие трусы, шкуры, лжецы и клятвопреступники. Вот реальный
моральный облик "святых" апостолов. Христос многому их научил в своем
педерастическом кружке.
Каков учитель - таковы и ученики. Отсюда и пошла христианская традиция
"святых" вождей христианской церкви: говорить одно, а делать совсем другое.
Клясться в верности самым высоким идеалам и поступать самым низким образом.
Коммунистические вожди полностью переняли у христианских попов эту практику.
Христиане и коммунисты - двуличные люди с двойной моралью: декларируемой и
той тайной, которой они в действительности руководствуются.

Кадровая политика Иисуса Христа

Собственно удивляться аморальности лучших последователей Христа не
приходится. Ведь откуда и как Христос отбирал этих "великих" избранников?
Вначале уместно посмотреть, как евреи делали революцию в России в 1917 г.
и как они захватывали власть. Представьте себя на месте полуеврея педика
Ленина и всей его еврейской шайки (Троцкий, Зиновьев, Каменев, Свердлов и т.
д.), рвущихся к власти. Как взять власть? У Ленина эта технология продумана
и расписана очень четко и подробно: надо создать силу для захвата власти в
виде хорошо организованной и полностью управляемой партии. Кто будет людским
материалом, инструментом для этой партии? Интеллигенция? Коммерсанты?
Деловые люди? Духовенство? Чиновники? Крестьянство? Нет. ЭТО НЕ ИНСТРУМЕНТ
захвата власти. Пролетариат! Вот это то, что надо. Низы общества,
необразованные, безграмотные, без имущества, которым нечего терять, кроме
своих цепей.
Булгаков в "Собачьем сердце" прекрасно описал структуру этой новой
революционной силы: наверху еврейские начальники швондеры, внизу низы и
отбросы русского общества - шариковы, которых заманили лозунгом "Кто был
ничем, тот станет всем", и в стороне от революционного процесса русская
интеллигенция в лице профессора Преображенского. И ведь взяли власть по
ленинской технологии.
Посмотрите на грязный еврейский лозунг: "Пролетарии всех стран,
объединяйтесь!". Почему же интеллигенцию и деловых людей евреи объединять не
торопятся? Потому что главное в любом объединении - кто будет наверху. Проще
всего возглавить дураков и отбросы общества. Объединяйтесь, шариковы всех
стран! Еврейские швондеры вас быстро возглавят и далее поведут туда, куда им
надо, и будут использовать эту массу в своих целях.
У еврея педика Христа была такая же проблема и абсолютно такие же методы
е„ решения. Ленинцы же - ученики Христа. По Фрейду, активный гомосек имеет
комплекс власти. Христос хотел власти. Еврейский народ хотел видеть его
политическим вождем восстания против Рима, под властью которого они в то
время находились, но Христу хотелось не этого. Кстати, именно из-за этого
многие его последователи, в том числе и Иуда, в нем разочаровались, ну а уж
разочаровавшись, Иуда решил его заодно и продать, чтобы хоть что-то от
Христа полезное получить.
Христос стремился стать духовным лидером евреев. Но как стать духовным
лидером? Как добиться власти над людьми? Надо ОБЪЕДИНИТЬ И ВОЗГЛАВИТЬ
значительную человеческую массу. Надо создавать свою "партию" или по
религиозной терминологии школу последователей. На кого можно опереться?
Еврейское духовенство и высшие слои еврейского общества Христа не
воспринимали, видели в нем конкурента и просто опасались как анархиста и
разрушителя основ общества. Следовательно, надо опираться на низы общества.
По каким критериям Христос подбирал себе последователей? По высокому
интеллекту? По высокому образованию и глубоким знаниям? По высокой культуре?
По положению в обществе? По реальным заслугам? Нет, вс„ это ему не было
нужно.
Кадровая политика Христа была в точности такой, как у Ленина и у всех
швондеров (точнее, у Ленина была такая же, как у Христа). У Христа критериев
отбора в свою партию было всего три:
Первый - выбор необразованных, безкультурных людей низкого положения в
обществе, которым нечего терять, кроме своих цепей, и на которых он в силу
своих знаний может произвести магическое впечатление.
Второй - полная личная преданность и пылкая любовь только к нему.
Третий - стремление подняться, стремление к славе и власти.
Итак, первый критерий (низы общества). Кого Христос себе отобрал в лучшие
ученики? Простых малограмотных рыбаков, без какого-нибудь интеллекта и
знаний. Степень безкультурья этих "святых" шариковых была такова, что они
даже не мыли руки перед едой и ели грязными руками как свиньи. В те времена
в Израиле так почти никто не ел, все жили заповедью: "мой руки перед едой".
Когда фарисеи сделали замечание Христу по поводу нечистоплотности его
учеников, Христос вместо того чтобы согласиться и научить своих учеников
элементарным правилам гигиены, отвечал им по принципу "сами дураки".
"Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима,
и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть
неумытыми, руками, укоряли. Ибо фарисеи и ВСЕ Иудеи, держась предания
старцев, не едят, не умыв ТЩАТЕЛЬНО рук; и, прийдя с торга, не едят не
омывшись" (от Марка 7:1-6).
Нечистоплотность своих учеников Христа не раздражала, так как и он сам
был такая же свинья, как и они, и он тоже ел, не мыв руки перед едой (от
Луки 11:38).
Второй критерий (полная преданность). Ж„сткость Христа в подборе кадров
по этому критерию не знает границ. Христос говорит: "...если кто приходит ко
Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и
сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником" (от
Луки 14:26). Заметим попутно, что только дьявол может призывать к подобному:
ненавидеть свою жизнь, мать, отца, жену и детей ради него. Добрый бог так
говорить не может.
Третий критерий (стремление подняться). Чем Христос заманивал этих
шариковых в свою партию? Конечно, своей личностью, и ему было легко
производить на этих ребят магическое впечатление, так как разница в уровне
знаний была многократной.
Но в первую очередь, конечно, не интеллектом, а обещаниями успеха - "И
ПОСЛЕДНИЕ СТАНУТ ПЕРВЫМИ" ("Кто был ничем, тот станет всем"). Христос обещал
сделать их властителями людей и призывал их не ловить какую-то там рыбу, а
идти за ним, и он научит их ловить в свои сети людей и стать властителями
душ этих людей. "Проходя же близ моря Галлилейского, увидел Симона и Андрея,
брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы. И сказал им
Иисус: идите за Мною, и Я СДЕЛАЮ, ЧТО ВЫ БУДЕТЕ ЛОВЦАМИ ЧЕЛОВЕКОВ. И они
тотчас, оставив сети свои, последовали за Ним" (от Марка 1: 17-18). Сразу
побежали, с первых слов Христа, еще даже не зная, что Христос собой
представлял. Вот какова эта публика "святые апостолы", и вот каковы истинные
мотивы их поведения. Чего ж тут удивляться их аморальности?
Христос не только имел планы, как взять власть (по принципу объединить и
возглавить), но и планировал, как после взятия власти эту власть удерживать
(по принципу разделяй и властвуй). Своих планов Христос не скрывал и
откровенно говорил о них: "Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет,
говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут
разделяться, трое против двух, и двое против трех: отец будет против сына, и
сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против
невестки своей, и невестка против свекрови своей" (от Луки 12:51). То же
самое писано в Евангелие от Матфея (10:34): "Не думайте, что Я пришел
принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел
разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью
ее". Опять сатанизм.
Планам Христа в Израиле не суждено было быть реализованным. Еврейские
первосвященники быстро раскусили Христа и его вовремя распяли. Но позднее
решили его религию не выкидывать, а использовать для разложения других
нееврейских народов. Использовать е„ как информационное оружие.
Последователь Христа Владимир Ульянов-Ленин христовы планы реализовал
полностью. И сколько же он крови пролил на Руси! И резали друг друга: отец
сына и сын отца, и брат брата, и родственник родственника. Всех коммунары
стравили по христовой технологии.
Обратите особое внимание на количество членов христианской
педерастической компашки. 12 учеников, молодых юнцов до 20 лет, и
тринадцатый! - 30-летний их учитель Иисус Христос. Странная компашка из 13
(чертова дюжина) человек. 13 - мистическое число дьявола.

Двуличие христианской морали

Лицемерие и двуличие христианской морали не знают границ. С одной
стороны, христиане имеют якобы какие-то нравственные критерии оценки того,
что такое хорошо и что такое плохо. С другой стороны, в любой удобный момент
времени можно плюнуть на все эти нормы и заявить, как завещал Христос: "Не
судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и
какой мерою мерите, такой и вам будут мерить" (от Матфея 7:1). Казалось бы,
нравственные критерии для того и вводятся, чтобы судить о правильности или
неправильности действий и других людей, и своих собственных.
А этот аморальный христов призыв - это призыв к внеморальности, вообще к
отказу от оценки добра и зла в поступках людей. В любом нормальном обществе
поступки людей должны подвергаться моральной оценке. И если эти поступки
плохи, то человек должен подвергаться не только судебному, но в первую
очередь и моральному осуждению со стороны других членов общества. Иначе
нормального общества не построишь. И вот после всех разговоров о новых
моральных заповедях вдруг Христос выдает такие перлы. Казалось бы,
совершенная безсмыслица. Однако смысл имеется. Это двойная мораль для своих.
Чтобы всегда можно было уйти от упреков с помощью этой безпринципной, но
удобной христовой формулы. Представьте, что Вы поймали вора, возмущены его
действиями и обвиняете его в нарушении заповеди "Не укради". На что вор тут
же может ответить: "Ребята, чему Вас Христос учил? Не судите и не судимы
будете, а то, когда Вы будете воровать и попадетесь, то и Вас будут осуждать
так же".
Христианские и коммунистические вожди - люди с двойной моралью. Одна
мораль - декларируемая для толпы, другая мораль - тайная, для самой "элиты"
этих "вождей".

Честолюбие и воля к власти

Воспитывает ли христианство здоровое честолюбие в человеке? Нет!
Воспитывает ли волю к жизни и волю к БОРЬБЕ за сво„ ЛИЧНОЕ место в
обществе? Нет! Посмотрите, как быстро за 8 лет перестройки нерусские люди (в
основном евреи) схватили вс„ самое главное: государственную власть, все
российские деньги, всю ключевую собственность, все средства массовой
информации, всю так называемую русскую православную церковь и т. д.
А масса верующих русских людей (кроме небольшого количества реальных
деловых людей, вошедших в "новые русские"), опьяненных коммунистическим и
христианским воспитанием (ну и родимой водкой, естественно), 8 лет сидит,
раскрыв рты, и думает о божественной благодати, чудесах, воле божьей, цели и
смысле жизни, о роли русского народа в СПАСЕНИИ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Именно
ВСЕГО, не меньше, сидят и думают в рваных штанах, думать о себе, о своей
семье, своей стране - это, конечно, мелко, немасштабно, а главное -
утомительно.
Ведь для того, чтобы зашить свои рваные штаны, нужно что-то конкретное
сделать - слезть с дивана, найти иголку, нитку, поработать немного - все это
гораздо сложней, чем думать о спасении всего человечества. Особливо если это
думается под водочку с пивком, да в хорошей своей компании, где можно,
утирая слюнявую слезу, СМЕЛО возмущаться тем, как легко и нагло евреи и
"черные" без особой борьбы вс„ отняли у святого русского народа. А чего ж не
отнять, если народ не способен к борьбе за свои права?
ЖИЗНЬ - ЭТО БОРЬБА, и сильный побеждает слабого.
Так устроен этот мир, нравится это вам или не нравится. Надо не
возмущаться, а, отбросив христианство, стать сильным и победить..
СПРАВЕДЛИВОСТЬ БЕЗ СИЛЫ СМЕШНА. Вот реальная истина, которую Евангелие
умышленно скрывает.

Supra, ad caelum!

10 заповедей ("не убий", "не укради", "не прелюбодействуй" и т. д.)

Христианские заповеди в целом можно разделить на три группы. Первая
группа - это заповеди древних пророков, еще до Моисея. Они входят в Библию.
Древние пророки - это и есть языческие пророки. Иудаизм взял их заповеди
где-то один к одному, где-то переделав, а где-то извратив до
противоположного.
Вторая группа - это заповеди Моисея, то есть заповеди иудаизма,
адаптированного для гоев. Они даются в Ветхом Завете Библии. Заповеди первой
и второй групп формально являются также и христианскими заповедями, так как
Библия является для христиан святой и базовой книгой, на которую
христианство опирается.
Третья группа - это чисто заповеди Иисуса Христа. Они даются только в
Новом Завете - Евангелии. Заповеди Христа заповедям Моисея и заповедям
древних пророков в большинстве своем противоречат. Это, кстати, очень удобно
для попов. Всегда можно вытащить ту заповедь, которая выгодна в данный
момент времени. Можно вытащить "не укради", а можно вытащить и "не судите да
не судимы будете", если поп сам попался на воровстве.
Чисто христианских заповедей мы уже насмотрелись предостаточно. Взглянем
пока одним глазом на 10 заповедей древних пророков. Иудаистские заповеди
Моисея мы рассмотрим в гл. 8.
Основные заповеди древних пророков заимствованы у язычества, но
отсортированы и видоизменены.
В 10 заповедях древних пророков "не убий", "не укради", "око за око, зуб
за зуб" и т. д. есть реальная ценность, однако в иудаизме они преподносятся
как абсолют, то есть должны выполняться безусловно в любых жизненных
ситуациях.
Очевидно, что никаких абсолютных заповедей не может существовать, так как
жизнь очень разнообразна. И в определенных, особенно чрезвычайных, ситуациях
любые заповеди могут и должны нарушаться. Например, на вашу семью напали
вооруженные бандиты, которые хотят убить и ограбить вас, изнасиловать вашу
жену и детей, надругаться над вашими близкими. Каковы должны быть действия
хорошего человека в этих условиях? Он должен защищать себя и своих близких
любыми способами, в том числе и с оружием в руках. И если в этих условиях он
убьет бандита, то это не грех, это хорошее правильное действие, в котором
раскаиваться не надо. Это подвиг. В этой ситуации заповедь "не убий" не
должна выполняться.
Когда древние иудеи передирали языческие заповеди у ариев, то
заимствовали их не один к одному, а подошли "творчески", где-то их меняли,
"улучшали" и искажали, в том числе выбрасывая очень важные оговорки. Эта
библейская заповедь "не убий" у арийцев звучит так: "не убий без крайней
необходимости". У ариев это гораздо мудрее, хотя, конечно, в этой форме
заповедь сложнее и требуется думать собственной головой, когда наступили эти
крайние обстоятельства, а когда нет. Так как евреи на умных не рассчитывали,
они решили внести полную ясность. В их варианте "не убий" полная
определенность, думать не надо, но содержание глупее. Абсолюты проще и
определенней, но жизнь сложна и в абсолюты е„ не втиснешь, нужно как-то
оговаривать контекст. К тому же в реальной жизни, сколько люди живут,
столько они эту заповедь и нарушают.
Относительно всех других заповедей такая же картина. Всегда может
сложиться такая чрезвычайная ситуация, когда нельзя и не нужно эти заповеди
выполнять.
У всех заповедей должен быть один общий принцип: действия человека должны
быть адекватны жизненной ситуации. Но это очень общий, слабо определенный и
трудно понимаемый для глупого человека принцип. Его надо расписывать для
простого народа по всем основным ситуациям.

Общая оценка христианской морали и проповедей Христа

Смелые, умные, сильные, уверенные в себе, властные, честолюбивые,
инициативные, богатые, радостные, сексуальные люди, получающие удовольствие
от жизни, - это вс„ не христианские герои. Христианство таких ненавидит.
Христианство ненавидит все самые хорошие человеческие качества и стремится
их в человеке уничтожить.
Все сильное, жизненное, естественное, земное христианство хочет погасить
в душе верующего.
Уроды и всю жизнь мучающиеся - вот христианский идеал человека.
Христианство - это не религия жизни, это дьявольская религия смерти.
Прекрасно сказал Великий русский князь Святослав (отец Владимира,
внедрившего христианство на Руси): "ВЕРА ХРИСТИАНСКА - УРОДСТВО ЕСТЬ".
И какой же народ может воспитать такая религия? Какой резкий контраст с
язычеством, где и Боги и Герои вызывают симпатии, восхищение и стремление им
подражать.
Иисус Христос убивает в человеке вс„ живое, и в первую очередь волю к
жизни, уважение к себе, уверенность в собственных силах, честь, чувство
человеческого достоинства. Кто же он такой? Зачем он это делает???
Разгадка Иисуса Христа проста. Иисус Христос - это всего лишь одно из
имен дьявола.
Иудохристианство - это антирелигия. Это мракобесие. О сути главного
еврейского бога знали еще гностики. Они утверждали, что главный библейский
бог Иегова - это дьявол.
Если Иисус Христос - дьявол, то антихрист, которым нас пугают попы, - это
уже наполовину хорошо. Хорошо наполовину, потому что кроме отрицания одной
лжи надо предложить не другую ложь, а истинный конструктив.
Слушайте Христовы заповеди и делайте наоборот! Он призывает вас быть
нищими - станьте богатыми. Он призывает вас вс„ сво„ имущество раздать нищим
- берите собственность в свои руки и никому е„ не уступайте. Он призывает
вас презирать деньги и быть вне денег - стремитесь управлять деньгами, идите
в банки, финансовые кампании, станьте во главе их, и вы сможете реализовать
все ваши самые благие пожелания во благо и самих себя и своей нации. Когда
вы нищий - вы безпомощный и ваша свобода воли не сможет быть реализована в
полной степени.
Христос проповедует, что лучше быть бедным и больным, чем здоровым и
богатым. Вместо дурацких заповедей Христа надо запомнить, что лучше быть
здоровым и богатым, чем бедным и больным.
Итогом христианского жидолюбия (иудофильства) является полное оглупление
неевреев и потеря ими собственного национального сознания, национального
духа и национального мироощущения.
Однако главное зло христианства заключается не в глупости. Христос не
просто параноик и извращенец. В его действиях легко видеть целенаправленный
злой умысел. Христианство - это религия духовного разложения, своего рода
духовный СПИД, информационное оружие, разоружающее защитные силы народа
перед нашествием чуждых и враждебных сил. Ломающее волю народа к
сопротивлению и делающее людей рабами без всякой борьбы. Христианство - это
первый эшелон идеологического оружия порабощения, один из инструментов для
захвата власти и установления мирового господства.
Задумаемся, на кого работает Иисус Христос? Кому он готовит почву?
Христианство работает не в одиночку. Это только первый эшелон для
неевреев. Христианство готовит почву для внешней агрессивной религии -
иудаизма. Иудаизм мы разбер„м в главе 8.

6. ИДЕИ ХРИСТИАНСКОГО РАЯ И АДА

По христианству человек живет на земле всего один раз и после земной
смерти попадает навечно или в рай или в ад. Идея прихода рано или поздно в
какие-то безконечные по времени стационарные состояния (рай, ад) равносильна
идеи полной смерти. Ведь что такое жизнь? Это постоянная смена состояний,
это то, что имеет начало и конец. В раю чем человек занимается? Получает
удовольствие от чего-то, предположим, от близости с Богом и от Божьей любви.
Но это происходит не день, не год, не тысячелетие, а вечно. Безконечно одно
и то же - получаешь удовольствие от чего-то. Никаких страданий, переживаний,
страхов, борьбы, переходов в другие миры, ничего. Одно и то же, вечно. Нет
смены состояний, нет смерти в этом мире, нет никакой принципиальной
динамики. Вечный застой. Это не жизнь человека, это болото. Какова цель и
смысл жизни в раю? Жизнь в раю безцельна и безсмысленна.
В аду то же самое. Безконечные по времени мучения. Какой в них смысл?
Зачем христианскому Богу вечный ад и вечные мучения? В этом смысла нет.
Идея христианского ада поражает своей глупостью. С одной стороны,
христиане четко разделяют тело человека и его душу. И утверждают, что душа
человека, в отличие от его тела, нематериальна. И тут же рассказывают басни
про то, что в аду грешников черти поджаривают на сковороде, варят в кипящем
котле, в геене огненной и т. д. Глупо до неприличия. Ведь человек, умирая,
расстается с физическим телом, остается только душа, а если она не
материальна, то она не может испытывать страдания от каких-либо физических
процессов типа поджаривания на сковороде.
Очевидно, что все нелепые описания жизни в христианском аду рассчитаны на
людей с примитивным воображением и имеют одну единственную цель - запугать
обывателя, живущего на земле.
Да и зачем человеку стремиться в христианский рай? Ведь человек в этом
раю уже был, и еврейский бог его оттуда выгнал, выгнал несправедливо и
безжалостно. Значит, может опять выгнать ни за что ни про что. Яблоко
какое-нибудь не то съешь у него и вс„ - "добренький" бог выгонит в шею.
Если бы рай и ад были бы временными пристанищами человека, то в этом мог
бы быть какой-то смысл. В случае безконечных по времени ада и рая смысл
теряется.
Языческая идея многократных жизней, перевоплощений (реинкарнаций) и
переходов из одного мира в другой является не только умней и интересней идеи
христианского бесконечного рая и ада. Тот, кто серьезно занимается йогой,
может убедиться в истинности этой идеи на собственном опыте.
В заключение напомним из предыдущей главы, что в христианском раю
нормальные мужчины все без глаз, без рук и без ног, а с глазами, руками и
ногами только импотенты, педерасты и скопцы.
Дорогие христиане! Приятного вам отдыха в вашем христианском раю!

Supra, ad caelum!

Любопытно, можно ли ускорить появление божества из веры, если соединить разумы всех верующих с Идеей, в которую они верят - центральную Идею бога, который появляется, нитями веры и разума?

Думаю несколько средних магов справится)))

P.S. У меня стойкое ощущение, что в христианстве имеют место быть кокло шести или семи отдельных божеств))) В зависимости от центральной Идеи, в которую верят те, или иные верующие - распыляют силу, неучи))) Хех)))

Впрочем классическое христианство тоже веру в божество проповедует, а не в сущность-Создателя.

Старый и новый завет почти ничего не описывают полезного о сути Бога)))) Хотя в новом есть интересные моральные идеи.

Богов много, но из них даже 90% - это лишь неразумные отражения разумов, иногда коллективные.

И только немногие - первоначальные - хранители мира. Обычно их устанавливают демиурги (не путать с Создателем, разный язык названия для этого), которое не боги, а творцы миров, разделяющие часть сути Созидания и Разрушения.

Во-первых не Богов, а божеств. Т.е. то, во что верят обычно люди. Во-вторых про богов я не сказал, что их нет. Просто из всех, кого считают богами лишь малая часть именно боги, а не порождения веры и Идеи, или неразумные Силы, с которыми общаются верующие, придавая им своим подсознанием индивидуальность, что делает их в глазах разных верующих разными, и даже иногда вызывает войны между верующими.

Во-вторых эгрегор без управления, поддержанный множеством верующих (но у меня подозрение, что в процентах от населения мира хе-хе) может стать божеством при определенных условиях. Не Богом, а божеством, что описано выше. По сути это основа божества, эгрегор, верующие в нем и Идея.

В-третьих, общаться с Создателем невозможно, но можно войти в единение с частью его, очень небольшой, но все-же. Общаться с Хранителями (Богами, оставленными демиургами или Создателем для поддержания того или иного мира) в принципе возможно, но я не слышал, чтобы они шли на контакт с людьми.

В-четвертых мир ссылки существует не просто так. И несмотря на сильнейшее желание из него смыться, его назначение не удержание, как таковое. Хотя это он умеет хорошо. Все его качества должны изменять и развивать обитателей определенным образом. Хотя есть подозрение, что это не самый удачный мир такого профиля. И всеравно хочется сбежать с части пути в обычный мир. Очень.

У меня такое ощущение, будто четвертым пунктом я кого-то троллил))

Ни с кем спорить не хотела. Но зачем создавать такую тему я не поняла.