Паутина мести

Для формулы нужно сконцентрироваться и представить себе стилизованную паутину ( концентрические окружности, через которые проходят пересекаясь в центре прямые, выходящие за предел окружностей, прямые кроме специальных случаев одинаковы) красного, зеленого или черного цвета (болезнь или долгая травма, смерть, легкая месть (типа небольшой неудачи или неприятности)
в центре паутины, вместо содержимого внутренней окружности представляется лицо цели (или что-то, что точно определит цель), узор и изображение удерживаются в фокусе концентрации и произносится словесная (или в крайнем случае мысленная, но тогда нужно больше энергии и большая концентрация) часть: "Я, <собственное имя, или слово, точно указывающее на произносящего> по воле своей, караю <имя цели, или слово, точно указывающее на цель> за <поступок, который цель точно совершила, в принципе без разницы какой, можно указать качество цели (например: "за пристрастие к алкоголю"). Важно - поступок или качество должны быть принадлежны цели, иначе удар прийдется по колдующему или находящимся неподалеку людям. Важно - чем больше навредил вам или кому-то, кто вам небезразличен поступок (качество), тем мощнее эффект, так же ваше желание покарать усиливает эффект. Однако можно покарать и по принципу "за то, что прошел по этой дороге" хотя эффект и будет слабее>. Да будет так!

Можно прибавить ритуальную фразу "Я совершаю это волей своей и желанием своим и пусть это выполнится!" для усиления, но тогда будет откат (ослабение, эффекты завязанные на стихию колдующего).

Если начертить формулу на чем-то, желательно связанным с вашей стихией - вашим ритуальным жезлом или посохом, то эффект настанет гораздо быстрее и будет мощнее.

Количество концентрических окружностей увеличивает сложность и мощность формулы.

В общем случае вред, нанесенный цели, будет основан на стихии колдующего. Например земля - скорее всего переломы или нарушение целостности тканей - вроде разрыва связок. Свет - истощение, нарушение здравого мышления, боязнь темноты.

Ритуал не требует обучения, достаточно природной склонности у магии, но все-таки рекомендуется для умелых магов.

При основе на Земле и зеленом уровне силы дает перелом типа скол, растяжения связок. При красном закрытый перелом ноги например, разрыв связок.

Также формула, при связке её с любой энергетической и контролирующей формулой (например треугольником с Печатью Хаоса и написанными в многоугольнике фразами - усилителями).

Не действует на неодушевленные предметы и животных, кроме случая их действительной вины, не вызванной третьим лицом, например карать спущенную с повода собаку за совершенное бесполезно - карать можно её спустившего.

Легко меняется в формулу мести заменой слова "караю" на "мщу" - но тогда, несмотря на большую силу, обязательны негативные эмоции к цели.

Supra, ad caelum!

Странная текстовая формула, предположительно Подчинение.

Нужно удерживать перед глазами имя цели (полное, но не обязательно истинное) в виде пламенной надписи, и его образ, или образ связанный только с ним (можно идею, по принципу "находившийся там и тогда"), после чего сконцентрироваться и, наполняя свою речь силой, произнести:

Паутину сплетая из боли,
Изменяю чужие я доли,
Если нет в тебе сильной воли,
Не исчезнешь тогда в огне.
Я возьму твою душу в руки,
Обреку я тебя на муки,
Если ты лишившись духа
Будешь как-то перечить мне…

Supra, ad caelum!

Темное Зеркало

Все просто - закройте глаза и создайте перед целью (которая должна быть в радиусе видимости) матово-черный лист, визуализация в материальном мире не нужна. Потом сфокусируйте волю на листе и, открыв глаза, заставьте лист повторять действия цели, пока это не станет автоматическим (т.е. лист начнет сам продолжать копировать цель). А потом влейте в лист энергию (подойдет любая неполезная энергия) и удерживая на нем фокус исказите отображенную в нем цель или скомкайте лист (еще можно его вложить в предмет - будет похоже на Вуду, хотя никакого к нему отношения это не имеет). Если все сделано правильно, то любые атаки через такой лист будут восприниматься магом, как атаки от него самого - помочь может замыкание на сознание всего контура Ауры. Старое название "Темный Кадавр", это несколько упрощенная и менее энергоемкая версия.

Supra, ad caelum!

Любое желание измеряется средством его достижения. В зависимости от того, как сильно желает человек, он вправе выбирать средства, ему подходящие. Чем сильнее желание, тем сложнее должно быть производимое деяние, результатом которого, разумеется, будет более точное достижение намеченной цели или максимальное приближение к ней, в зависимости от подготовки и настроя человека. Эффективность ритуального действия значительно выше, но и подготовка к нему должна быть более серьезной.
Ритуал – это порядок обрядовых действий. Каждый пункт ритуала взаимосвязан с остальными и протекает из предыдущего в следующий, образуя цепь замкнутых звеньев, и поэтому является единой движущей силой. Таким образом, каждый пункт ритуала крайне важен. В ритуале почти всегда присутствует такой момент, как кульминация. То есть, часть ритуала, на которую нужно обратить особое внимание, так как она несет в себе основной замысел всего действия. Необходимо также затронуть такие понятия, как подготовка ритуального места, призыв Сил, обращение к Силам и элемент жертвенности.
Любое деяние начинается с места, на котором оно будет производиться. Для ритуальной деятельности крайне важно, чтобы место как можно меньше содержало лишнюю человеческую энергетику. Гораздо лучше, если оно буден нести в себе черты, родственные действию. Например, можно использовать кладбища, проклятые места или перекрестки дорог. Особое внимание уделим перекресткам дорог, так как издревле они являются традиционными местами колдовства. Совокупность направленных к центру углов формирует эпицентр сходящихся и расходящихся сил. Поэтому действия, совершенные на перекрестках дорог более эффективны. Ритуальное место должно быть как можно более приближено к сути самого действия, способствовать лучшему настрою колдуна, а посему носить мрачный, зловещий оттенок.
Ночью, в час, когда «правит Сатурн», начертите равносторонний треугольник, где один из углов будет обращен строго на Север, а, следовательно, сторона, противоположная этому углу будет находиться на юге. Чертить треугольник следует колдовским кинжалом или специальным жезлом, один конец которого заострен. При приобретении любого предмета, использующегося на действии, нужно быть максимально настроенным на его предназначении. К примеру, при покупке кинжала вы должны четко представлять, что именно этим предметом будет твориться Злодеяние. Ритуальные вещи, будь то спички, свечи и т.д. кроме как на ритуале использовать нельзя.
После начертания расставьте три свечи по углам треугольника. Свечи должны быть черными или темно-красными и, естественно, не использованные ранее где-нибудь, кроме как на ритуалах подобного характера.
Треугольник как символ направленности вашего желания будет концентрировать вашу ненависть во время действия, не позволяя энергии рассеяться, а также оградит вас от нежелательных влияний извне.
После начертания и подготовки ритуальной фигуры вам необходимо произвести очищение ритуального пространства, выполняющее также защитные функции. Для этого лучше всего подойдет окуривание фигуры и произнесение любых привычных заклинаний, позволяющих колдуну почувствовать себя комфортно, надежно защищенным. Также может понадобиться визуализация защитных стен вокруг фигуры, ограждающей сферы и т.д.
Далее, встав за фигурой лицом на север, вы начинаете конечную подготовку, путем полного погружения в предстоящее действие. Когда вы почувствуете, что забыли обо всем, кроме цели, можете начинать читать:
«Инархос и Исапс
Ахуд оготявс и аныс и ацто ями ов!»
Прочтите это 9 раз или столько, сколько потребуется для введения себя в состояние, напоминающее транс, сочетающее в себе концентрацию ненависти, вне эмоциональной окраски, с полной готовностью хладнокровно нанести удар по жертве.
Добейтесь также появления чувства, что ваша ярость сконцентрирована максимально, и ничто не сможет вам помешать провести действие. На протяжении всего ритуала старайтесь удерживать состояние транса и также пытаться сделать его абсолютным. Чем лучше будет ваш настрой, чем сильнее в этом настрое будет полыхать ненависть разума и сердца, тем плотнее будет действие и сильнее проклятие.
После того, как вы достигли требуемого состояния, призовите Силы, способные помочь вам в выполнении вашего намерения. Призывая Силы, вы должны быть действительно открытым для них. Искренность, серьезность намерений и уважение – ключи к обеспечению эффективного взаимодействия.
«Яви себя Тьма на зов мой,
Услышь мольбу мою,
Открыт я пред тобою сердцем, взываю к тебе
Прошу Тебя, провозглашаю Тебя, приглашаю Тебя».
Повторите это четыре раза, обращаясь на все стороны света начиная с севера, против часовой стрелки.
Затем с Севера вы начинаете зажигать свечи, как бы оживляя начертанную вами фигуру и зажигая маяки, к которым придет Тьма… После этого вы должны обратиться ко Тьме и утвердить цели прошения.
«Я человек, лицом своим обращенный к Тебе, о, Тьма!
Призвавший и зовущий Тебя
Прошу о соизволении
Прошу о потворстве в деянии моем
Прибудь со мною в проклятии врага моего»
Здесь вы должны будете подтвердить свои слова жертвой крови, как олицетворением своего намерения. Уколите или порежьте левый мизинец лезвием ритуального жертвенного ножа, капните немного крови на предварительно очищенный лист бумаги. Сожгите его на одной из свечей.
Дальнейшая работа идет на конкретизацию врага и непосредственное нанесение ему удара.
Вы обходите фигуру, повторяя следующие слова на все стороны света, определяя ваше намерение:
«Имя врага моего - …
Мое проклятие ему погибель!»
Затем вы помещаете какую-либо вещь, принадлежащую вашему врагу или воплощающую его самого (это может быть также волос, кровь, элемент нательной одежды), в фигуру и читаете следующее:
«Пред ликом Тьмы, я утверждаю
Да будет кровь эта (или другой элемент) олицетворять врага моего
И да будет она единым целым с врагом моим, как элементы одного и того же
Враг мой в части этой
Часть эта во враге моем
И да исполнено будет проклятие!»
В этом пункте очень важна визуализация врага. Вы должны очень четко его представлять, по возможности чувствовать. Чем сильнее пройдет утверждение, тем более эффективной, неразрывной станет связь между вашим проклятием и вашей жертвой. А по сему не спешите, более точно настройтесь на своего врага и только затем приступайте к этому пункту.
На самом проклятии, как кульминации, также очень важна ваша визуализация. Здесь она должна достичь максимума, как и все ваши негативные чувства к врагу. Придите в ярость, бешенство, вспоминая его. Сделайте так, чтобы ваш враг и ваша ненависть стали чем-то единым и прокляните его:

«Я проклинаю тебя, (имя жертвы)!
Пусть через (кровь твою, лик твой) вершится злодеяние
Волею своею, под взором Тьмы, я налагаю печати Смерти и Распада
Прими мое проклятие в душу свою, в сердце и разум свои
Зри Ужас Безумия разбитой жизни!
Дарую тебе смерть через муки и страдания,
Необратимость распада твоего утверждаю
Сроки жизни твоей сжимаются
Дарую тебе страдания через страх и забвение
Нальются слезами глаза твои
Жизнь твоя агонией нарекается
Дарую тебе забвение через боль и лишения
Смысл жизни твоей теряется
И не будет возврата тебе!
Прими крах жизни своей и порушенную судьбу!
Вдохни Явь Ужаса проклятия моего!
Прими его всецело и навсегда!
Такова моя Воля!
Такова Власть Тьмы!
Да будет так!»

После того, как проклятие было произнесено, вы должны почувствовать его неотвратимость, его завершенность, вы можете сказать:
«Мое проклятие – ему погибель…» (Во время прочтения сожгите использованную на ритуале вещь (какой-либо элемент) врага на свече)
Прочитайте это минимум три раза, ощущая, как с каждым разом вся ваша ненависть направляется к врагу и оставляет вас, не давая возможность проклятию вернуться.

Supra, ad caelum!

Данный ритуал основан на поражении жизненных чакр человека, поэтому советую прежде, чем приступать, изучить что это такое.
Подготовка к ритуалу.
Выполняя ритуал, вы должны сделать восковую (или пластилиновую) фигурку человека, на которого насылается проклятие.
Фаза луны: 3-я или 4-я четверть.
Цель: поражение недруга (возможен летальный исход).
Место: кладбище.
Необходимые предметы:
кусок пчелиного воска (чем больше фигурка, тем большей должен быть кусок), либо пластелин;
пентаграмма диаметром не менее 12.5 сантиметров (при необходимости её можно нарисовать на бумаге, но желательно пользоваться специальным ритуальным столиком);
пять чёрных жертвенных свечей;
15 булавок с головками чёрного цвета (желательно специально изготовить для этого случая «мёртвые булавки»);
миниатюрный гробик, чтобы поместилась фигурка;
чёрная нить, лента и т. п. достаточной длины, чтобы обернуть фигурку несколько раз.

Ритуал

Вначале нужно размягчить пчелиный воск.
Когда воск станет податливым, придайте ему форму человеческой фигурки. На этой стадии ритуала рекомендуется использовать некоторые традиционные приёмы изготовления фигурок подобного рода, например закрепить на «голове» фигурки волосы жертвы, ногти на «кистях», кровь можно поместить внутрь фигурки в область груди.
При изготовлении фигурки старайтесь представить, что она на самом деле превращается в объекта колдовства. Продолжайте работу, пока ваш бессознательный разум не увидит в ней достаточное сходство с оригиналом. Ваша интуиция подскажет вам, когда остановиться.
Закончив это, возьмите фигурку в руки и предложите ее каждой из четырех сторон света, начиная с Запада; обращаясь к каждой стороне, произнесите:

Волны и пламя, ветры и земля,
Крутись, спираль внутри!
Начнись, магия, начнись!
Теперь положите фигурку в центр пентаграммы и установите на острие каждого луча по жертвенной свече. Для начала требуется "обездвижить" объект. Для этого нужно поразить его конечности, вонзив булавки в них.
Возьмите булавку, немного разогрейте её в пламени одной из свечей, и вонзите её в "ступню" фигурки.
Повторите операцию с другой ступнёй. Закончив громко скажите:

Ступни мертвы!
Затем вонзите, тем же способом, по булавке в "колени" фигурки и скажите:
Колени мертвы!
Аналогичным способом выполните операцию сначала над "кистями", а затем над "локтями" фигурки.
После выполнения этих операций можно приступать к поражению чакр противника (красные точки на рисунке).
Булавки нужно от паховой области фигурки к голове, т.е. от точки №1 к №7. Вонзая булавки, нужно произносить следующее:
Кости сломало!
Семя сгнило!
Нутро червями изъело!
Сердце засохло!
Горло сжало!
Мозг сгнил!
Мысли и воля ушли!
После этого несколько раз оберните фигурку чёрной нитью или лентой, напевая:
Нить закрепит печатью магии силу,
Со светом зари (имя жертвы) уйдет в могилу.
Колдовской ритуал завершен. Чтобы сохранить силу магического действия, уложите фигурку в гробик и закопайте на кладбище.
Примечание: поливание места, где закопан гробик, жертвенной кровью многократно усиливает эффект. Поливая кровью нужно сказать:
Пусть кровь колдовству силы придаст!

Supra, ad caelum!

Берем вещь, принадлежавшую человеку, которому собрались навредить "до смерти".
Берем яблочко, посочнее.
Уточняем, когда на ближайшем кладбище станут хоронить человека. Чем хуже был человек при жизни - тем лучше для этих целей.
Предмет вкладываем в яблочко, вынув из него косточки. Если есть кровь жертвы (вообще сказка!) - смешиваем ее с клеем, которым и склеиваем яблочко.
Идем на кладбище или, еще лучше, в дом покойного. Притусовываемся к скорбящим, целуем лобик покойного и аккуратненько подкладываем яблочко в гроб.
Внимание! Следите за священниками - они эту методу знают и очень следят, чтобы в гроб ничего не попало.
Гроб заколотят, закопают - дальше начинает работать закон подобия. Можно подкрепить еще какими методами - заказать по жертве заупокойную в те же дни, что и по телу в гробу с яблочком. Или там кто еще что знает...
Зачем зернышки? Не хотите убивать жертву, а только покалечить, или уже убили и хотите хоть чуть-чуть искупить грех - посадите зернышки и тщательно следите за ними. Если получите росток - пересадите его. Уход за ростком - искупительная жертва. Вообще то эта методика крайне "кармична". Да и вообще опасна.
Ну, а если ей злоупотреблять - станете владельцем хорошего яблочного сада.

Supra, ad caelum!

Месть
На руках собирается энергия, вызывается эмоции ненависти и желания мстить. Делается два взмаха ладонями наискосок, пальцы полусогнуты в когти. При этом визуализируется темный, сочащийся след. Как раны в воздухе. После этого руками из пространства впереди себя, разорванного когтями быстро сворачивается сгусток, которому придается форма торнадо, направленного воронкой к себе. В центре торнадо вызывается образ-Идея цели отмщения. Торнадо мысленно вытягивается к цели, на внутренних стенках проявляется узор паутины. Непрерывно нагнетается до черного оттенка ненависть к цели и желание отомстить ей. Оформляется и вливается в торнадо причина и сама кара. После чего заклятье резко сворачивается в цель., полностью вбирается в её образ-Идею. При этом зачастую бывает ощущение беззвучного крика.

В моем исполнении не очень сильно, так как это заклятье, базированное на силе мага, а не внешней энергии. Но пару знакомых обладателей врожденного Дара вызывали ей практически мгновенные проблеммы, от потери сознания с болезнью, до внезапного падения с переломом шеи.

Младшая Кара Стихий.

Вызов образа красной (болезнь) или черной (смерть, неизлечимая болезнь) паутины (набор концентрических сфер пересеченных четырьмя-шестью выходящими за край внешненго круга прямых, пересекающихся в центре). В центральной окружности вызывается образ цели с личностым указанием (именем, ситуацией, в которой была цель)., высказывается пожелание-кара, причина, вливается поток энергии, не требует внешних действий. Т.е. может быть исполнена без движений и фраз вслух.
В отличии от большого ритуала Кары Стихий сильно зависит от уровня Дара (полностью доступной личной силы, готовности её применять) проводящего. Не требует никаких дополнительных предметов и условий.

Все спецификации, как большого ритуала кары. Но нужно все элементы заклятья удерживать до завершения в уме. При успешном завершении энергия заклятья резко уходит в направлении жертвы (её местоположение и расстояние не имеет значения).

Очень плохо действует против истинных магов, очень хорошо против обычных людей, что нетипично.

На рассвете закопать свежее (не старше недели) белое куриное яйцо и сказать один раз:

В адово яйцо под костяную крышу съезжались, слетались черти да ведьмы, лесовики да кикиморы болотные, водяные с русалками, топляки самоубитые и висельники казенные. Советовались они, сговаривались: будем ходить к рабу/рабе (имя) и днем и ночью, как он/она очи смежит, как его/ее сон возьмет – явим ему/ей ужасы адовы, муки посмертные, престол Господина нашего Дьявола. Слово крепко, наговор силен. Яйцо в земле, кошмар во сне. Аминь.

Приготовьте фотографию жертвы (если нет – подойдет листок бумаги с написанным именем), пустую банку с крышкой и любые отвратительные вещи, какие можете придумать (ржавые гвозди, битое стекло, вредоносные травы с неприятным запахом, тухлое мясо и т.п.).

Сложите все ингредиенты в банку, в это время сконцентрируйтесь на цели действия, визуализируйте свое намерение. Последней положите в банку фотографию (или имя).
Произнесите в виде стишка или песенки слова, описывающие ваше намерение, что вы хотите, чтобы исполнилось. Банку плотно закройте и закопайте в землю в месте, где никто ее не найдет.

Найдите на кладбище гвоздь. Чем ближе он будет находиться к могиле, тем лучше. Например, в кресте или опалубке. Возьмите его в руку и, не сходя с места, скажите:

Гвоздь, я беру тебя, чтобы ты послужил мне для совращения и причинения зла всякому человеку, какому бы я ни захотел. Аминь.

Дома берете маленький листок бумаги (со спичечный коробок), рисуете на нем два следа человеческих ног (босых, с пальчиками), как если бы человек стоял. Между следами втыкаете гвоздь и говорите Отче Наш до слов «на земли», дальше не надо говорить.

После этого надо идти к дому этого человека и забивать гвоздь в землю где-нибудь недалеко от дома. Если до дома не добраться, можно забить возле места его работы или даже где угодно (в землю), здесь главное - указать направление воздействия. Вот для этого нужны следы. Слегка втыкаете гвоздь в землю. Пальчики разворачиваете так, чтобы они указывали направление к его дому (работе и т.п.). Следите всю дорогу за тем, чтобы эта бумажка не слетела с гвоздя!

После этого забиваете гвоздь в землю камнем (только не кирпичом) и в это время говорите:

Ты должен причинять боль (имя)…(тут своими словами говорите то, что гвоздь должен еще причинить, все, что считаете нужным)… до тех пор, пока я тебя не вытащу.

Слова до и после скобок обязательны. Вытаскивать гвоздь потом нельзя. После этого его надо замаскировать, чтобы никто не нашел, землей присыпать, или камень сверху положить. Нельзя, чтобы кто-то вытащил

Каждый из вышеупомянутых в заголовке символов может использоваться для этого заклинания, выбор - в зависимости от того, желаете ли Вы проклинать или насылать чары с целью помешать чему-либо. Чёрный крест есть не что иное, как наш крест для круга при вызывании мёртвых. Он означает просто смерть, и только смерть, точно так же, как череп и скрещенные кости. Чёрный крест должен использоваться для посылания чар с целью предотвращения каких-то воздействий.

Повёрнутая вверх основанием пентаграмма с двумя верхними точками обозначает либо рога CERNUNOS, либо, что более вероятно, человека, над которым господствуют силы четырёх магических элементов. Пентаграмма используется в проклятиях.

1. Сначала добудьте сравнительно свежую фотографию Вашей жертвы.

2. В ночь, когда луна убывает, предпочтительно в её самой тёмной четверти, сделайте ритуальный круг, используя ладан Гнева и Наказания в кадильнице. На алтарь положите ритуальный нож, огонь, воду, ритуальные светильники, ритуальную ручку, чернила и жезл. В алтарный треугольник поместите фотографию.

3. Теперь приближаясь к алтарю и обращаясь лицом к северу, кратко и убедительно провозгласите цель магической работы, которую Вы собираетесь выполнить, вызывая в воображении образ CERNUNOS или Nocticula-Hecate, в зависимости от того, будет ли это магия проклятия или магия посылания чар с целью помешать жертве, в чём-либо.

4. В этом ритуале нет возваний, Вам придётся полностью расчитывать на себя. Вы призываете эти существа (силы или духов как вам угодно) только присутствовать при использовании собственной колдовской энергии, а не действовать. С ними вы предпологаете временно отождествлятся. Провозгласив чётко своё намерение, вы должны дать имя фотографии, окрапляя и окуривая её трижды, произнося каждый раз:

Создание из бумаги, Я нарекаю тебя (имя жертвы)!
Тебя - творение (имя жертвы)!

Затем, с помощью жезла вы символически вдыхаете жизнь в фото, трижды написав имя жертвы над фото пылающим голубым колдовским огнём, напевая в обычной манере. Теперь, как и в ритуалах вызывания мёртвых в некромантии, пронесите фото по кругу по часовой стрелке, неся жезл предсказаний в правой руке. Покажите изображение на все четыре стороны света, начиная с востока, и пойте имя жертвы каждый раз, когда показываете фото стороне света. Заканчивайте на севере.

5. Это завершает Вашу идентификацию фото с жертвой. Теперь Вы можете приступать к более тёмным элементам ритуала. Двигаясь, всё время по часовой стрелке к западу от круга, лицом к востоку, через алтарь положите жезл и возьмите в левую руку ритуальную ручку. При помощи этой ручки нарисуйте на фото, очень медленно и аккуратно, крест смерти с кругом или перевёрнутую пентаграмму. Напивая одновременно следующие слова:

Я (колдовское имя)
Наношу на тебя, (имя жертвы),
(такое и такое) горе и несчастье.

Или как-то иначе сформулируйте своё намерение. Помните, что Ваши собственные слова всегда самые лучшие. Теперь, положив ручку, возьмите ритуальный нож с чёрной ручкой в свою левую руку и повторите свои слова и действия, используя вместо ручки лезвие ножа.

В этом месте Вы должны действительно сконцентрировать всё своё внимание и в Ваше действие устремить весь сконцентрированный гнев или тёмную ненависть которую вы чувствуете к жертве. Вызовите видение голубого огня смертоносной интенсивности. Увидите, как голубой колдовской огонь с Вашего лезвия потрескивает над фотографией. Обожгите её, испытывая при этом неудержимое желание, убить, разорвать и растоптать жертву.

6. Закончите выше описанный ритуал показыванием заряженной фотографии на север, запад, юг, восток три раза подряд в той же последовательности, держа её в левой руке. В общей сложности все двенадцать раз. Каждый раз, когда Вы поднимаете символ, объявляйте каждой части света:

Как только символ уничтожится,
Так мои слова сбудутся.

Это обратное хождение по кругу известно, как тропа темноты, выполняемая по направлению к северу, против Солнца, и она завершает первую половину ритуала.

7. Вторая половина ритуала совершается для облегчения передачи энергии, по средствам предмета энергии, следуя принципу замкнутой цепи.

На следующий день (идеально, если в ту же самую ночь) посетите секретно дом Вашей жертвы и слегка начертите ритуальным маслом для колдовских праздников или гуммиарабиком круговой крест или перевёрнутую пентаграмму (любое из них) на пороге дома или квартиры. Проведите сверх этого символа Вашим ритуальным ножом с чёрной ручкой, заряжая символ колдовской энергией.

Если не возможно добраться до порога, очертите символ в месте, где, как Вы знаете, будет проходить и наступать Ваша жертва. Эта работа магии в действительности не что иное, как психическая подрывная ловушка. Естественно, жертва ни в коем случае не должна видеть, как Вы выводите символ у неё под дверью.

8. Всё, что остаётся теперь сделать - это медленно уничтожить фотографию. Самый лучший способ это растворить её в ёмкости с разбавленной азотной или соляной кислотой (фотографическая кювета идеально подходит для этого). Положите фото лицом вверх так, чтобы Вы могли наблюдать исчезновение изображения. При невозможности выполнения просто отрывайте по маленькому кусочку фотографии каждую ночь, приблизительно в то же самое время, когда Вы выполняли Ваш ритуал.

Большинство операций, детально описанных выше, должны выполнятся точно так, как рассказано, включая и те, которые выполняются с непрерывно поддерживаемыми силами ненависти и страха.

Происходит это так. Взять ритуальную иглу, любое количество монет, чтобы сумма цифр на них была равна 6-ти, монеты желательно медные. Выйти на лунную дорожку. На этих монетах нацарапать иглой имя и фамилию человека, к которому вы хотите привязать утопленника. Бросить монеты так, чтобы они упали в реку через лунную дорожку. Сказать: «Плачу реке, беру смерть в воде. Врага поливаю, душу мертвую цепляю». Затем набрать в сосуд воду из этой реки. Использовать ее так: пролить на человека, добавить в воду, которую человек пьет (или которой моется), добавить в алкоголь, или положить в сосуд с этой водой фотографию человека. Действие ритуала: человек начинает бояться воды, быстро спивается до алкоголизма, видит мифических водяных чудовищ, хочет утопиться и нередко этим кончается.
Снять это проклятие можно только одним способом: взять медные монеты в таком же количестве, бросить в водоем с лунной дорожкой, говоря: «Вода, вода, душа твоя мне больше не нужна, монеты твои с утопленной душенькой в воду уведи». Затем нужно искупаться (окунуться с головой) в реке.

"Нарекаю тебя (имя твоего врага), ты и кукла - одно целое, что будет кукле, то будет тебе. Да будет так!"

В центре куска черной ткани (не шерстяной) нарисуй круг. Рисуется куском хозяйственного мыла. В круге нарисуй символ заходящего Солнца - свастику, вращающуюся против часовой стрелки. Положи на это изображение фигуру лицом вниз и скажи:

"Духи ночи и зла, я приветствую вас! Придите мне на помощь и исполните мою волю! Да пойдет у (имя врага) жизнь под откос, дела кувырком, пусть черти мешают ему во всем!"

Зажги черную свечу. Положи перед нею 10 нешитых иголок. Возьми первую из них и, накаливая ее на пламени черной свечи, скажи:

"Духи страданий, мучений и зла! Именэм Мары Идите на (имя врага)!"

Теперь воткни первую раскаленную иглу в основание туловища куклы. При этом скажи:

1Трясавица Давлея, ложись у (имя врага) в грудях, не дай груднице ни пить, ни есть!

2ТрясавицаЗнобея, зноби (имя врага), не дай ему в груди согреться!

3Трясавица Гнитэя, не дай (имя врага) спать, приступай и умом гнети!

4Трясавица Глухея, ложись у (имя врага) в голове, уши закладывай, голову ломи!

5Трясавица Пухлея (имя врага), утробу его желти!

6Трясавица Трэпея , ложись у (имя врага) в грудях, напусти трепоту сердца его!

7Трясавица Огнея, разжигай (имя врага), как смоленые дрова! Пусть кипит он жаром березовым!

8Трясавица Ломея, ломай (имя врага), как сухое дерево!

9Трясавица Корноша, тяни у (имя врага) ручные и ножные жилы, пусть дикая боль ему станет!

10Трясавица Невея, ты та, что умертвляет! Убей(имя врага)

Когда втыкаешь последнюю, громко, вкладывая всю злость, скажи:

"Гвоздей тебе в ноги! Ни пути тебе, ни дороги! Истинно!"

Теперь возьми черную шерстяную нитку, обматывай куклу и при этом, пока мотаешь, говори:

"(Имя врага), я заклинаю тебя. Ночью твои глаза ослеплены. Глиной твои глаза залеплены! Землей твой рот запечатан! Скалой твои члены скованы! Да будет так! Все твои дела неудачны! Вся твоя любовь несчастна! Все твое здоровье гнилое! Духи темные Царства ночного, исполните Волю мою!"

Теперь заверни куклу в тот кусок черной ткани, ко котором она лежала, перевяжи сверток красной шерстяной ниток и произнеси заклинание:

"О Силы Ночи, Духи Тьмы! Как огонь горит, где кости палят, как дым от огня того смердит, так бы горела и кричала и смердела душа (имя врага)передо мною (свое имя). Призываю вас, Силы темные, чтобы горела и кричала душа (имя врага), и трепетала, спокоя не знала. Слово - кремень, сделано, слеплено, не отладить, не отлепить ни первому человеку, ни последнему! Истинно!"

Все. Обряд окончен. Черная свечка пусть догорает. А сверток с куклой надо закопать около полуночи на улице под любым сухим деревом или пеньком.

О ты, Амаймон, Король и Император Северных владений, я призываю и заклинаю тебя силой и властью Создателя, силой сил, прислать ко мне сейчас и без промедления Мадаэля, Ляаваля, Бамляха, Белема и Рамата, а также всех других духов, повинующихся тебе, пусть явятся они в миловидном человеческом облике. Где бы ты ни был сейчас, приди сюда и воздай честь твоему Истинному Живому Богу, Который есть твой Создатель. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, приди и покорись пред этим кругом, не причиняя вреда ни моему телу, ни моей душе; явись в приятном человеческом облике, а не в ужасном, наводящем страх. Я заклинаю тебя явиться немедленно всеми святыми именами - Сехиэль и Барахиэль. Если ты тотчас не повинуешься, Баландиер, повешенный, гневный, возникший, рожденный, издающий серный запах и наказанный, то я (N) заклинаю тебя, призываю и громогласно приказываю именем Всемогущего Живого Бога, Бога истинного, Бога святого и властью Его, Чьим словом единым созданы все вещи…etc.

Как прочен дуб старый, как прочна его кора,
Так прочны стены, где я закрою (имя).
Волю свою передаю тебе, великий Аймамон, стоящий за моей спиной!
Свяжи по рукам и ногам,
Цепями железными удержи.
Как в темной темнице не видят света, так пусть и (имя) не видит более света белого!
Великий Аймамон, заклинаю тебя, исполни волю мою!
Aşa cum zidurile caseta de puternice, atât de bine închis oameni din lumina alba.
Когда ты прочитаешь заговор, тебе нужно будет забить ящик железными гвоздями. И закопать.

*Перевод последней фразы (Как стены этого ящика прочны, так прочно закрыт человек от белого света).

_________________

Взять в пятницу земли с трёх безымянных заброшенных могил. Всё это на заходе солнца.
На могилах оставлять откуп – пироги, яйца, соль в солонках.
Дома в полночь накрыть стол чёрной тканью, зажечь три чёрные свечи. В глиняной миске смешать землю ножом с чёрной ручкой, пока перемешиваешь против часовой стрелки, говоришь:

«Три мертвяка, три души, три печали горькие,
Три любви, три слезы горючие, три силы, три могилы.
Все три сговорятся, в моих словах утвердятся,
Чёрным саваном на душу проклятую лягут,
Хладом могильным её покроют,
Ото всех раба (имя) навек закроют.
Заклинаю все три души, все три силы, три могилы!
Реку слова скорбные, заговорные!
Как тебя первый мертвяк все забыли, к тебе навек остыли,
Так и раба (имя) все вовек забудут.
Молодухи, вековухи, рыжие, да бестыжие.
Старицы, старики, бабы да мужики.
Братья, да сестрицы, весь люд мирской! (Потушить первую свечу воткнув её в землю).
Как тебя вторая душа забыли, забвеньем покрыли.
Так и раба (имя) забудут.
Матушка да батюшка, жёнушка да сватушка. (Вторую свечу погасить, воткнув в землю)
Как одиноки души в могилах лежат, помина не знают.
Так и раб (имя) с одиночеством сроднится,
Отступником станет, чёрт его помянет, словом проклятым, одиночеством заклятым.
А порукой тому – третья душа скорбная, всеми забытая (Погасить третью свечу в землю).
Выть тебе (имя) собакой, блуждать росомахой,
сохнуть ковылём, сдохнуть бобылём.
Проклинаю тебя тремя силами, тремя мертвяками, тремя могилами.
Аминь»

Три раза плюнуть в землю и завязать ткань за концы (и всё что в ней узлом). Утром идти на кладбище. На каждой могиле дожечь свечи, воткнув их в землю. Когда зажигаете свечу, говорите:

«Тебя, усопшая душа, поминаю, а раба (имя) одиночеством проклинаю».

С каждой могилы, из оставленных ранее солонок, взять по щепоти соли, которую потом можно добавлять в пищу порченого. Когда соль берёте, говорите:

«Тебе, покойный, хлеб-соль во помин, а рабу (имя) доля паскудная».