Джеральд Дель Кампо "Все церемонии, как таковые, крайне глупы; и все же светский человек должен знать их. Они срабатывают лучше, чем манеры и приличия, ибо создают защиту, которая держит врага на надлежащем расстоянии. По этой причине я всегда обращаюсь с дураками и фатами очень церемонно: обычная воспитанность их не останавливает".
Честерфильд
Много ерунды было написано о том, как и где надо находить материалы для магических инструментов. Если следовать инструкциями некоторых средневековых трактатов, на этом пути можно столкнуться со множеством препятствий. Обосновать эту задачу достаточно трудно, ибо она основывается на предпосылке, что, чем больше усилий каждый маг затрачивает для создания этих инструментов, тем его цели будут лучше усвоены подсознанием. Эти цели обретают жизнь благодаря тому, что на определенном уровне становятся средоточием, созерцанием и продолжением Мага; живыми сущностями. Чтобы соответствовать уровню этого отождествления, тот, кто все же решит купить магические орудия, должен будет потратить несколько месяцев, возможно, даже годы, медитируя на них.
Этот процесс не столь уж утомителен, главное, воздержаться от покупки полностью готового магического инструмента. Не волнуйтесь, если вы чувствуете себя неспособным к выполнению этой задачи, которая может показаться утомительной, Магия, если посвятить ей достаточно времени, пробудит и раскроет в Вас творческое начало.
Помните, что эти инструменты - физические представления вашей Духовной жизни. Поэтому обращайтесь с ними уважительно. После того, как вы посвятили их Великому Деланию, больше никто кроме вас не должен работать с ними. Они - не игрушки, относиться к ним следует с почтением, и тогда они сослужат вам великую службу. Если вам захочется показать их друзьям, в этом случае вспомните об одной из четырех магических добродетелей - "МОЛЧАНИЕ". Элементные орудия воплощают четыре части души, олицетворяемой четырьмя элементами: Огонь, Вода, Воздух, и Земля, или, если Вам больше нравится, Йод-Хе-Вау-Хе: Тетраграмматон. Они также отсылают к четырем планам существования: Ацилут (план архитипов), Бриа (творческий план), Иецира (формирующий план), Ассия (материальный план).
ЖЕЗЛ
Жезл - материальное воплощение творческих принципов Мага. Короче говоря, он - символ или знак его (или ее) Воли; поэтому, чтобы иллюстрировать уверенность и непоколебимое намерение, он должен быть прям, как стрела. Он управляет элементом Огня и выражает абстрактный процесс, свойственный миру Ацилут.
Есть много типов и разновидностей жезлов, особенно в группах, где собираются последователи Ордена Золотой Зари. Здесь каждый служитель использует жезл или скипетр, который олицетворяет определенную идею или принцип; но мы будем вести речь только о личном Орудии Мага.
С тех пор, как жезл самыми различными способами был сопоставлен с фаллосом, многие Маги увеличивают его длину, чтобы сопоставить его с размером этого физического органа, который он как будто бы представляет. Жезл - Йод, Отец; или Хокма (Мудрость). Так как медь - металл, соответствующий Венере, или сфире Нецах (Победе) на Древе Жизни, большинство магов делают жезл именно из этого материала, имея в виду плодотворные аспекты Работы; "Любовь есть закон, любовь подчиненая воле".
Следует использовать инструмент, который был бы удобен и не требовал особенного внимания, ибо оно должно быть сосредоточено на ритуале. Что касается деревянного жезла, то, как я выяснил, удобной длинной будут восемь дюймов, ширина может варьироваться от 3/4 до 1 дюйма (дюйм - примерно 2,5 см - прим. перев.). Для твердого медного жезла достаточный диаметр составляет 1/2 дюйма. После того как жезл освящен, его хранят в красном шелковом мешочке.
ЧАША
Чаша - физический объект, который олицетворяет элемент Воды. Как Жезл - олицетворение Воли Мага, так Чаша - воплощение его Разумного начала. Она иллюстрирует методологию плана Бриа.
Чаша - это символ, который представляет идею Женственности; следовательно, она соотносится с Йони. Это - Хе, Мать. Так как она представляет собой Разумное начало, или сфира Бина на Древе Жизни, то ей будет соответствовать диаметр три дюйма (номер Бины на Древе Жизни - 3); Серебро - естественный материал для этого инструмента, который соотносится с Луной, или сфирой Иесод (Основание) на Древе Жизни. Она должна быть достаточно глубока, чтобы налитое в нее вино не расплескалось, когда маг идет с чашей. Слова, начертанные на внешней стороне Чаши, которые иллюстрируют Иесод и Бина, говорят о том, что Разумное начало Мага столь же глубоко, как воды, которые мы называем нашим подсознанием; значение этого слова глубже, чем общепринятое. После того как Чаша освящена, ее хранят в синем шелковом мешочке.
КИНЖАЛ
Кинжал - олицетворяет элемент Воздуха. Его символ на Древе Жизни - Тифарет (Красота), планета - Солнце. Кинжал - представлен буквой Вау; Сын. Он поясняет процесс плана Иецира (формирования), и символизирует Интеллектуальные возможности Мага: его рассудок. Большинство людей, практикующих Магическое Искусство, обращаются с Кинжалом как с орудием Марса, который управляет Демонами. Эту работу, вероятно, лучше всего выполнять Мечом, более продвинутым инструментом. Кинжал - исключительно Воздух; в отличие от Меча, он угрожает Злым духам интеллектом, а не силой. Лезвие должно быть обоюдоострым, длиной приблизительно восемь дюймов, чтобы воплотить интеллектуальные свойства Сфиры Меркурия - Ход (Наука).
Поскольку люди предпочитают принимать только те принципы, которые соответствуют их представлениям о "разумном", иллюзию интеллектуального превосходства необходимо уравновесить тем, что рукоятка создается из меди, соответствующей Венере; ее соответствия воплощены в Сфире Нецах, Искусство. Это - изящное напоминание о том, что Магия является одновременно - Наукой и Искусством производить изменения в соответствии с собственной Волей. После того, как Кинжал освящен для Работы, его хранят в желтом шелковом мешочке.
ПАНТАКЛЬ
Пантакль соответствует заключительному Хе, Дочери. Он - символ Земли; и олицетворяет тело Мага; дом Бога. Он - насущный хлеб Мага. Он показывает черты плана Ассия. Пантакль должен быть сделан из воска и составлять 8 дюймов в диаметре и 1/2 дюйма толщины. На его поверхности Маг должен вырезать изображение, которое описывает ВСЮ Вселенную. Ничто не должно быть забыто. Общая идея состоит в том, чтобы изобразить все те вещи, которые Маг чувствует как Вселенную, на этой крохотной точке. Внешний вид Пантакля не обязательно должен быть столь сложным, как это представлял Джон Ди. Символы, которые соответствуют сходным идеям, могут быть объединены, чтобы уменьшить число деталей: важна лишь целостность. Когда вы окажетесь там, вы поймете, о чем идет речь.
Для этого могут понадобиться серьезные медитативные усилия, так что на создание данного орудия надо потратить достаточно времени, чтобы не понадобилось начинать эту работу еще раз. Пантакль отражает то, как Маг подсознательно воспринимает Вселенную. Как только вы его закончили, храните это орудие завернутым в зеленый шелк.
МАНТИЯ
Мантия - доспехи Мага. Она должна быть свободной и удобной. Материал, из которого она сшита, должен дышать, быть легким и мягким. Хорош хлопок, так же, как и смесь хлопка с синтетикой. Но лучше всего шерсть, благодаря ее способности направлять астральную энергию.
Цвет - это действительно вопрос персонального выбора. Теоретически было бы здорово, если бы каждый раз мантия мага соответствовала цвету Сфиры, с которой работает маг, однако для этого он должен был бы обзавестись целым десятком мантий - по одной для каждой Сфиры. Поэтому большинство магов используют черное одеяние.
Ведь черный цвет аккумулирует все цвета, поэтому он пригоден для любой работы и настолько нейтрален, что вряд ли отвлечет вас в середине действа. Кроме того, черный поглощает цвета, он привлекает свет, ведя себя подобно солнечному спектру и может использоваться для любого ритуала, предназначенного для укрепления ауры, вроде Ритуала Пентаграммы, Срединного столба, и т.д.
С другой стороны белый цвет означает отсутствие всего цвета, он отражает свет, создавая некий щит. Его следует использовать во время работы с враждебными силами. Лично у меня есть две мантии - и черная, и белая.
Полезно ли иметь мантию с капюшоном - каждый решает сам для себя. Это вопрос личного предпочтения. Мне нравится закрытая одежда, потому что это позволяет чувствовать себя полностью изолированным, но некоторые считают, что капюшон отвлекает, так как он двигается на голове.
Независимо от того, какого цвета будет ваша мантия, будет у нее капюшон или нет, - главное помнить, что она должна быть свободной и удобной, а под мантией никогда не должно быть никакого нижнего белья. Рукава должны быть широки, но вы должны помнить об опасности возгорания, когда наклоняетесь к свечам, находящимся на алтаре. Застежка - в данном случае молния может быть практичней, но Вы будете чувствовать, что она трется по коже. Чем меньше отвлекает одежда - тем лучше.
АЛТАРЬ
Алтарь представляет собой удвоенный куб. Куб основания представляет основную силу Великой Работы; Любовь. Высший куб - Воля Мага. "Любовь есть закон, любовь подчиненная воле", или "что наверху, то и внизу", и далее: "Кетер пребывает в Малкут, и Малкут - в Кетер, и наоборот". Два куба не следует разделять. На самом деле, будучи сделан как единый прямоугольник, алтарь может стать местом для магических принадлежностей.
Высота алтаря должна составлять 36 дюймов, а ширина и глубина - 18 дюймов. Он должен быть черным снаружи, представляя АККУМУЛЯЦИЮ всех цветов, и белым внутри, выражая ОТСУТСТВИЕ всякого цвета. В качестве материала вполне подойдут фанера или доска. Следует только учесть толщину древесины; под тяжелым алтарём нужно будет установить скрытые колеса, чтобы его было легче двигать. Более легкий алтарь не выдержит большого веса.
Выкрасить его можно после того, как он будет сделан. Я видел один, обитый фанерой. Он был чёрным снаружи и белым внутри. Поддержание его в таком состоянии, как оказалось, стоит дополнительных усилий, поскольку поверхность не должна покрываться пятнами, она должна выдерживать высокую температуру курильницы и то обстоятельство, что со свечей стекает воск. Одна сторона Алтаря должна быть сделана в виде двери со скрытыми стержнями и замком. Внутри должна находиться полка для Книги Закона, благовония, древесный уголь, горелка, пантакль, чаша, свечи и держатели. Нужно место и для того, чтобы повесить жезл и кинжал.
СВЯТОЕ МАСЛО
Масло для помазания Мага должно метафорически представить желание Святого Ангела - хранителя соединиться со своим младшим братом - Магом. Сам маг, Храм и орудия должны быть посвящены и помазаны этим маслом. Помня об этом, следует озаботиться тем, чтобы использовалось только масло самого высокого качества.
Во Эоне Жертвенных Богов, Знак Времени выражало Иерусалимское масло. Оно составлялось из равных частей ладана и мирры; оба этих масла также традиционно использовались в церемониях похорон. Сейчас вышеупомянутое благовоние устарело, и маг Нового Эона должен обратиться к сущности, которая лучше всего отражает радость и силу Эона Ребенка. Далее следует формула для такого масла. Оно названо по имени его создателя, мага XVII столетия Абрамелина.
В стеклянном сосуде следует соединить: 4 части масла корицы, 2 части масла мирры, одну часть масла Галангала и частей 7 оливкового масла. Если эти прекрасные масла используются в надлежащих пропорциях, смесь должна выглядеть светлой и золотистой на вид. Она должна слегка покалывать. Если она вызывает жжение, то следует добавить оливкового масла, но делать это следует лишь в том случае, если масло причиняет серьезный дискомфорт. Предупреждаю, что масло корицы является ОЧЕНЬ ЕДКИМ. Если Вы держите масло в пластмассовой бутылочке, оно может начать таять и разрушить ваш алтарь или другую вещь, созданию которой Вы посвятили много времени. Поэтому используйте только стеклянные сосуды.
ДНЕВНИК
Магический Дневник должен содержать только данные, значимые для магической работы, то есть, по сути все. Каждая запись должна начинаться с даты, времени года, положения солнца и луны. Надлежит записывать все ваши чувства, что вы в этот день ели, погоду и т.д. Многие из этих вещей могут казаться в тот момент неважными, но поверьте мне; если вы попробуете повторить эксперимент, надо будет воссоздать все элементы, которые, возможно, играли роль в первоначальном действии.
По этой причине, следует очень внимательно выбирать слова, чтобы они передавали ваше сообщение настолько ясно, насколько это возможно. Кодирование записи может добавлять романтики и магической таинственности, но если ваш дневник не передает ту информацию, которая необходима, чтобы воспроизвести эксперименты, все утратится. Так как дни недели представляют семь древних планет, удобно день недели записывать планетарным символом, который с ним связан. Например:
Понедельник.....................Луна
Вторник.........................Марс
Среда...........................Меркурий
Четверг.. .......................Юпитер
Пятница.........................Венера
Суббота.........................Сатурн
Воскресенье.................. ...Солнце
Далее следует пример полного дневника за день:
1-ого января, 1992, Солнце в Козероге, Луна в Стрельце. 11:00 ПОПОЛУДНИ
6:00 утра. Проснулся с ощущением свежести. Выполнил Малый Ритуал Изгоняющей Пентаграммы, сопроводив его ритуалом Liber Resh. Завтрак: Грейпфрут, булочка и чашка крепкого кофе. Поехал на работу.
12:00 дня. Завтрак: Вегетерианское блюдо с кока-колой. Заскочил в ванную комнату, чтобы выполнить ритуал Liber Resh. Поспорил с боссом; он утверждал, что в бюджете нет денег, чтобы повысить мне зарплату. Сначала я расстроился, босс подумал, что моя работа не стоила того, чтобы за нее платить больше; теперь я возмущен, потому что ЗНАЮ, что она стоит этого.
11:00 вечера. Обед: суп, салат, сэндвич с индейкой и кока-кола. Делал Resh в 6:15. Перечитал отрывок из Кроули "Магия в теории и на практике". Немного посмотрел телевизор. Меня расстроила новая история о том, как администрация Рейгана оказалась вовлечена в скандал Иран-контрас. Рейган должен сесть в тюрьму". Выполнил заключительный ритуал Liber Resh, и Малый Ритуал изгоняющей Пентаграммы.
