Почти каждый оккультист, даже начинающий, пробовал себя в повелевании силами тетраграмматона, четырех стихий. Все они, даже глубоко не углубившиеся в этот предмет, поняли основы и теперь могут использовать энергии стихий. Тетраграмматон одним из первых начинает повиноваться оккультисту и последним раскрывает всю свою мощь. В этой статье я попытаюсь систематизировать свои знания о силах стихийного креста. Надеюсь, моя работа станет хорошим подспорьем, как для начинающих, так и для практиков любого уровня.

Начнем с того, что с силами тетраграмматона все обстоит точно так же, как и с любой незримой и зримой энергией. Основные магические принципы работают и здесь тоже. Кроме того, можно даже сказать, что эти принципы сформулированы именно для работы с тетраграмматоном, ибо она, вопреки расхожему мнению, включает в себя чуть ли не все возможные магические действия. Начнем с первого, и, на мой взгляд, наиболее важного для практической магии, принципа. Многие его называют "ступенями проявления". Первой ступенью этой лестницы является намерение, мысль, которая перетекает в мыслеформу, четкая задача, переданная в последствии энергиям. Без этой задачи действие не проявится ни в одном из четырех миров - энергии просто повиснут и рассеются. Задачу следует выразить словами, ибо мало кто сможет четко выражаться элементарными мыслеформами мира Брия. Затем нужно совершить незримое действие, то бишь манипуляцию с энергиями. Это делали практически все, так что проблем с пониманием этого этапа ни у кого не должно быть. Это может быть выброс, адсорбция, отражение и другие действия, соответствующие энергиям какой-либо стихии. Второй этап плавно перетекает в третий, можно даже сказать, что они накладываются друг на друга. Этот этап - физический. Здесь нужно сделать какое-либо физическое действие. Начертить символ, сделать жест рукой, принести жертву - для каждого действия в энергетическом плане свои действия на физическом. Так как второй и третий этап происходят практически одновременно, то часто вышеописанный принцип называют "Треугольником проявления", в котором две нижние вершины находятся на одном уровне.
Следующий принцип, модель поведения мага, в том или ином виде известна всем. Знать, сметь, хотеть, молчать. Эти четыре слова являются ключом к пониманию любой вещи, не только магии. Согласно теме статьи, я попытаюсь разобрать этот принцип для стихийной магии.
Ни для кого не секрет, что любое четверное имеет стихийную природу. Времена года, стороны света, человеческое тело - все можно разобрать на части, соответствующие стихии. Не исключение и вышеприведенный закон. "Знать" соответствует воздуху. Даже сейчас, печатая это, сидя у открытого окна и не произнося это вслух, я ощутил, как окружающая среда реагирует на мои мысли мощным порывом ветра. "Знать" вмещает в себя наставление понимать множество образов, принципов и законов. Чем больше ваше знание, тем больше ваша сила, даже если вы не применяете ваше знание осознанно. Духи, разумные персонификации сил, признают ваше знание и подчиняются вам, как носителю знания, которое для них недоступно. "Сметь", как экстравертное действие, относится к огню. Ваше желание сделать что-либо является движущей силой, оно - вершина треугольника проявления. "Сметь" Творца создало Ацилут, мир эманаций, ядро зримого и незримого. "Хотеть" со своим адсорбирующим свойством соответствует воде. Желания помогают набирать силу. "Молчать" подразумевает под собой несовершенство всякого, ведь постигнуть все законы еще никому не удалось. Молчание мага соответствует земле, осадочной стихии. Осадок земли очищает мага от ложных знаний, желаний и амбиций.
Также стоит упомянуть, что для любой энергии, стремящийся к проявлению, имеют силу физические законы. Так что если вы проявите, к примеру, огонь, в качестве электроэнергии, то для успешного управления ею вам придется проштудировать школьный учебник по электромагнитным взаимодействиям.

Теперь я постараюсь поведать об особенностях работы со стихиями. Для этого нужно слегка углубиться в метафизику. Ни для кого не секрет, что ключ к пониманию мира находится в числах. Ключом к пониманию магической метафизики и устройства мира является последовательность Фибоначчи.

0 1 1 2 3 5 8 ...

Для начального понимания метафизических принципов хватает первых семи чисел.
Сначала был лишь скрытый безграничный свет, из которого выкристаллизовалась первая сефира, Кетер, корона. Кетер выражалась в двух аспектах - вбрасывании и отталкивании. Эти два аспекта породили Хокма и Бина, огонь и воду в самом первом значении. Переплетаясь, значения Хокма и Бина образуют сефиру Даат, скрытую ото всех. Этот крест из четырех сефир в совокупности с прообразом эфира - скрытым безграничным светом - является первой эманацией тетраграмматона. Таких эманаций на дереве сефирот несколько - четыре мира; сефиротические кресты "Кетер-Даат-Бина-Хокма", "Даат-Тиферет-Гебура-Гедула", "Тиферет-Малькут-Ход-Нецах"; Малькут как единение четырех стихий.
Полезным инструментом для понимания стихийного символизма является рассмотрение стихийных сефиротических крестов. Каждому не мешало бы пару раз помедитировать на эти глифы для лучшего понимания Тетраграмматона и сефир.
Такие сефиры, как Кетер, Даат и Тиферет имеют двоякую природу - они являются и воздухом, и землей одновременно. Именно отсюда сформулирован принцип "Что для одного - пища, то для другого - яд". Тетраграмматон изменяется, но все его эманации связаны. Все стихии - лишь результат резонансных движений эфира, скрытого извечного света, его прообраза. Тетраграмматон трижды изменяется, чтобы проявиться в четвертом воплощении - в Малькут.
Изменяясь, Тетраграмматон в совокупности своих воплощений создает восьмеричное планетарное и двенадцатеричное зодиакальное.
Йесод является воплощением эфира, резонансными движениями которого создаются четыре стихии. Именно в эфире Йесод стихии проходят финальную фильтрацию, после которой они уже могут проявляться. Это очень важно для практической магии.
Таковы основные метафизические тезисы, необходимые для работы со стихийной магией.

Теперь следует практический аспект. Тут необходимо глубокое понимание последнего стихийного креста "Тиферет-Малькут-Ход-Нецах". Тиферет тут символизирует воздух, отражая в себе Кетер, Ход, отражая Бина, символизирует воду, Нецах в своей схожести с Хокма является огнем. Следует запомнить, что эти три стихии, соответствующие трем материнским буквам отличны от своих физических проявлений. Можно сколько угодно упражняться с пламенем свечи и костра, но так и не понять истинную природу огня, которая заключена в Хокма и отражена в Нецах. Три стихии, взаимодействуя при участии эфира, образуют осадочную - землю. Это взаимодействие записано на пентаграмме и происходит в сефире Йесод. При этом три материнские стихии теряют часть своих свойств и становятся средним между Землей и своими истинными формами. В этом состоянии они могут проявляться. Для контроля над стихиями необходимо понимать как их чистую, так и "смешанную" форму. Свойства новых форм стихий записаны на картах таро № 20, 18 и 21. Преобразования стихий из чистых в "смешанные формы" записано на картах № 19, 17 и 14.

Теперь я разберу каждую стихию в отдельности.

Огонь - активный, экстравертный, мужской, теплый, сухой, очищающий. Ему соответствует мир Ацилут, сефиры Хокма, Гебура и Нецах. Материнская буква - Шин. В магических воздействиях ему соответствует влияние на волю, магнетизм, термокинез, перенаправление потоков. Инструмент - жезл. Персонификации - джинны и саламандры.

Вода - пассивная, женская, адсорбирующая, холодная, влажная, окутывающая. Ей соответствует мир Брия, сефиры Бина, Хесед и Ход. Материнская буква - Мем. В магических воздействиях ей соответствует вампиризм, чтение мыслеформ, криокинез, поглощение. Инструмент - чаша. Персонификации - ундины.

Воздух - равновесие, мужской, отражающий, неощутимый. Ему соответствует мир Йецира, сефиры Кетер, Даат, Тиферет. Материнская буква - Алеф. В магических воздействиях ему соответствует отражение, соединение, работа с эгрегорами, теургия. Инструмент - нож. Персонификации - сильфы.

Земля - осадок, женская, уязвимая, тяжелая. Ей соответствует мир Асия, сефира Малькут. Материнской буквы и магических воздействий, соответствующих ей, нет. Это физический мир. Персонификации - гномы.

Как мы увидели, стихийная магия простирается гораздо дальше, чем думают многие. Она охватывает четь ли ни весь доступный человеку арсенал воздействий.
В этой статье я изложил базовую теорию, касающуюся стихийной магии. Возможно, позже я опишу каждый аспект теории более подробно, а также немного коснусь практики. Удачи вам, и да продлятся ваши дни под этим солнцем!