Белый цвет - заживляет раны на теле и в ауре, хорош против энергетических вампиров и тьмы.
Светло-голубой цвет - свет обладает теми же очищающими свойствами, что и вода
Пурпурный цвет - уничтожает вирусы
Золотой цвет - открывает третий глаз и помогает телу раскрепоститься и раскрыться(общение с Богом), благословляет.

В дальнейшем можно использовать различные камни и кристаллы для усиления и направления Света.

P.S.: Главной ошибкой будет - использование своей энергии. Поэтому очень важно, чтобы вы постоянно находились в состоянии призыва.

May it be the shadows call will fly away
May it be you journey on to light the day
When the night is overcome you may rise to find the sun

В руку нужно взять крест или сложить ее в благославляющий жест. Из креста/руки послать импульс Света. Энергия должна двигаться по двум синусоидам, имеющим общие нули, но разные знаки. В итоге будет создаваться впечатление, что импульс сжимается и разжимается в полете. При попадании в человека импульс делает его действия более четкими и удачными на протяжении одной/двух минут.

НЕСОЗДАННЫЙ Божественный свет по природе своей есть нечто совершенно отличное от света физического. При созерцании его прежде всего является чувство живого Бога, поглощающее всего человека; невещественное чувство — Невещественного; чувство умное, но не рассудочное; чувство с властною силою восторгающее человека в иной мир, но неизъяснимо осторожно, так что не улавливает человек того момента, когда с ним это свершилось, и не знает он тогда о себе — в теле ли он, или вне тела. Он сознает себя при этом так действенно-сильно и глубоко, как никогда в обыденной жизни, и вместе забывает и себя и мир, увлеченный сладостью любви Божией. Он духом видит Невидимого; дышит Им, весь в Нем.

К этому сверхмысленному, всепоглощающему чувству живого Бога присоединяется видение света; но света совершенно иного по природе своей, чем свет физический. Сам человек тогда пребывает во свете и уподобляется созерцаемому свету, одухотворяется им, и не видит и не чувствует ни своей вещественности, ни вещественности мира.

Приходит видение непостижимым образом; во время, когда не ожидается; приходит не извне, и даже не изнутри, а неизъяснимо объемлет дух человека, возводя его в мир Божественного света; и не может он сказать, был ли то экстаз (extasis), т. е. исступление души из тела, потому что и возврата в тело он не замечает; так нет во всем этом явлении ничего патологического.

Действует Бог; человек — воспринимает; и не знает он тогда ни пространства, ни времени; ни рождения, ни смерти; ни пола, ни возраста; ни социального, ни иерархического положения, ни иных условий и отношений мира сего.

"Пришел Господь, Безначальный Начальник и Свет жизни, милостиво посетить кающуюся душу."

Свет Божественный созерцается независимо от обстановки, и во мраке ночи и при свете дня. Благоволение Божие посещает иногда таким образом, что сохраняется восприятие и тела и окружающего мира. Тогда человек может пребывать с открытыми глазами и одновременно видеть два света, т. е. и свет физический и свет Божественный. Такое видение у Святых Отцов называется видением естественными очами. Это не значит, однако, что акт видения Божественного света по всему аналогичен обычному психофизиологическому процессу естественного видения; т. е. не значит, что свет Божественный, подобно физическому, независимо от того, какую научную теорию света мы примем, производит известное раздражение оптического нерва, которое затем переходит в психологический процесс видения, ибо свет Божественный иной по природе своей; это — свет ума, свет духа, свет любви, свет жизни.

Образом Божественного света в мире физическом является естественный свет. Подобно тому, как видение окружающих нас предметов возможно только при свете, и если свет малый, то глаз едва различает предметы; если свет обильнее, то видит их лучше, и, наконец, при полном солнечном свете видение достигает известной полноты; так и в мире духовном всякое истинное видение возможно не иначе, как при свете Божественном. Но свет сей не в равной мере дается человеку: и вера есть свет, но малый; и надежда — свет, но не совершенный; и любовь — свет, но уже совершенный.

Свет несозданный, подобно солнцу, освещает духовный мир и дает видеть духовные пути, незримые иным образом. Без этого света не может человек ни разуметь, ни созерцать, ни, тем более, исполнить заповеди Христа, ибо пребывает во мраке. Свет несозданный несет в себе вечную жизнь и силу Божественной любви; вернее сказать: сам он есть и вечная жизнь и Божественная любовь.

Кто с силою и извещением не созерцал несозданного света, тот истинного созерцания не достиг. Кто прежде видения несозданного света дерзновенно «своим умом» простирается в созерцание тайн духа, тот не только не видит их, но и путь к ним преграждает себе. Он будет видеть только маски и призраки истины, создаваемые им же самим, или же приносимые ему сопротивною силою демонических мечтаний.

Созерцание подлинное приходит свыше беструдно, тихо. Созерцание духовное не есть то же, что и отвлеченное, интеллектуальное; оно качественно иное, оно есть свет жизни, даруемой свыше благоволением Бога, и органический путь к нему — не рассуждение, а покаяние.

May it be the shadows call will fly away
May it be you journey on to light the day
When the night is overcome you may rise to find the sun

Молитвенная формула об исцелении.

Требует большого опыта в магии Света и поддержки Творца.

Для поля используется Сила Света и Сила Исцеления. Поле "пронизывает" цель.

Читается в Мирах Формирования и Свершения.

Жест - ладонь с выпрямленными пальцами, указывающая на цель.

Все остальное - как в любой молитве.

Молитвенная формула-оберег.

Защищает... от всего. Своеобразная панацея. Творец абсолютен, ибо он создал абсолют. Формула построена как просьба к Творцу. Творец, если услышит просьбу, обережет цель формулы.

Требует большого опыта в магии Света и поддержки Творца.

Для поля используется Сила Света и Сила Исцеления. Поле "пронизывает" цель.

Читается в Мирах Формирования и Свершения.

Жест - ладонь с выпрямленными пальцами, указывающая на цель.